jueves, marzo 31, 2005

Presupuesto de EEUU 2006

El deficit de EEUU es noticia conocida. Cómo se proponen recortarlo y qué están haciendo efectivamente es un tema más espinoso.
Si bien nominalmente se prevé una reducción del presupuesto en 2006, en términos reales los recortes son insignificantes, mucho más dentro del 33% de aumento acumulado de los últimos 4 años.
Este artículo en Cato insiste en que, de seguir las cosas así, no descuidarse de un eventual aumento impositivo.
El presidente Bush es un defensor firme de la reducción de impuestos y el debería recibir crédito por abordar la reforma del Seguro Social y del sistema impositivo. Pero el gasto necesita ser reducido más drásticamente para evitar el aumento de impuestos en el futuro. ¿Qué pasa si el próximo presidente es Demócrata de centro izquierda o un Republicano débil? Déficits altos podrían ser utilizados como una excusa para revertir cortes de impuestos previos, como lo fueron para George H.W. Bush y Bill Clinton, quienes juntos llevaron la tasa más alta de impuestos sobre ingresos desde un 28% hasta un 40%. El Presidente Bush y los Republicanos necesitan estar seguros de que sus recientes cortes de impuestos son su legado duradero y deberían comenzar una seria reducción del inmenso presupuesto federal.

Neosocialismo

Copio un artículo de Dennis Pitté Fletcher que resulta de mi agrado por lo abarcativo del abordaje sin descuidar un grácil poder sintético.
"Neosocialismo vs. neoliberalismo
Por Denis Pitté Fletcher (*)
Este año se cumplen 150 años de la sanción de la Constitución Nacional de 1.853, cuyos fundamentos promovieron a la Argentina a ser el país líder
en Latinoamérica y a ocupar uno de los primeros lugares en el mundo. La filosofía liberal, inyectada por el binomio Urquiza-Alberdi, demostraba así
su intrínseca inteligencia y su cabal comprensión de la naturaleza humana y de la sociedad de orden extenso. Luego de los primeros 75 años de crecimiento acelerado e ininterrumpido, la demagogia de ciertos sectores pseudoilustrados promovió la descalificación del liberalismo y abrió paso a la filosofía “contra natura” del socialismo, adoptando la forma del nacionalismo y
el estatismo. Es decir, nos cerramos al mundo que solo quería perjudicarnos, y el Estado, de ser una herramienta al servicio de los habitantes del suelo patrio, pasó a ser un fin en sí mismo y el feudo de los políticos que vieron en él
una formidable máquina generadora de recursos para sus bolsillos. Se destruyó así todo incentivo a la producción generadora de riqueza, y el Estado comenzó a succionar la sangre de la Nación mediante altos impuestos,
endeudamiento externo e interno, y emisión monetaria espuria, todo para engrosar las arcas de los que ocuparon el poder y sus secuaces, y para promover demagogia a diestra y siniestra con el objeto de obtener votos y mantenerse en ese poder. Se aprovechó, para ello, el resentimiento de algunos ilustrados, más ignorantes que los analfabetos en cuanto
leyeron los libros equivocados. Un séquito de alcahuetes no desinteresados, apoyaron la descalificación del liberalismo como sistema, pues éste entorpecía fastidiosamente las posibilidades de abusar del poder y de enriquecerse
a costa del pueblo. Para ello, estos ilustres seguidores de
Rousseau y de su ‘“Contrato social” -madre de tantos males europeos como el nazismo y el comunismo- acudieron a la invocación de la igualdad como valor supremo, abriéndose paso de este modo a un inevitable autoritarismo dirigista axiológicamente justificado. Así, estos segundos 75 años de
vida nacional fueron el escenario de la decadencia, la frustración, la desesperanza, el autoritarismo y la emigración. Hoy, se sigue descalificando al liberalismo,
utilizando esta vez como ejemplo de los males que produce a la década de los noventa, pretendiendo, por ignorancia o por mala fe según el caso, que esa década siguió puntillosamente la receta liberal y que sus resultados
negativos son propios del liberalismo. Conviene, pues, explicar que el liberalismo supone el respeto irrestricto por los derechos individuales, en especial los derechos a la vida, a la libertad, a la propiedad, y a la búsqueda de la
propia felicidad, y que para ello el Estado debe ser mínimo y de bajo costo, pues resulta incompatible con el desarrollo de la libre-empresa un alto nivel de impuestos o de intromisión del Estado en los intereses particulares, en tanto ello vulnera la garantía de inviolabilidad de la propiedad. En la década
de los noventa, bajo la presidencia del Dr. Menem, y más allá de ciertos aspectos que la camuflan de liberal como la adopción de la moneda norteamericana o las privatizaciones de empresas estatales, lo cierto es que se incrementó el gasto público de una manera colosal, que los impuestos se
elevaron también colosalmente, que el endeudamiento externo e interno no se detuvo ni por un instante, y, para peor, que el mercado cambiario se encontraba absolutamente controlado por el Estado convertibilidad mediante,
haciendo paulatinamente cada vez más difícil producir y competir, pues el creciente componente impositivo, trasladado a precios, se estrellaba contra el muro de la paridad uno a uno. De allí la recesión, la desocupación,
y la “exclusión social” como gustan decir los neosocialistas. Se trató de un modelo estatista, y, por tanto, antiliberal. La realidad y la historia han probado acabadamente que los países que adoptaron el ideario liberal, de cualquier raza que fueran (EEUU, Australia, Nueva Zelanda o
Hong Kong), lograron el mayor bienestar para sus ciudadanos, en tanto que aquellos que impusieron un régimen socialista (URSS, Cuba, Corea del Norte, la mayor parte de Europa), viven en la miseria o caminan hacia el
desastre.Los necios y los ideólogos socialistas de izquierda o de derecha, lograron destruir a nuestra patria, y, lo que es peor, no toman conciencia de su torpeza y de su error fundamental, esto es, la filosofía socialista que pregonan.
La realidad es vista por ellos a través del lente de la ideología y no del microscopio imparcial de la ciencia. Volver a las fuentes de la libertad nos aseguraría retomar la Argentina del progreso; pretender continuar en la
mística de la igualdad, nos seguirá hundiendo en el infierno.
(*) Abogado"

martes, marzo 22, 2005

Mensaje satánico

En La Nación edición impresa de hoy salió una entrevista con Firmenich donde lo intrigante no son sus sinsentidos, sino lo que figura escrito debajo de su foto.
Transcribo:
Humuae ante gesseram Loreet landign amconsectem vel iliquat lortisit nullaore euis dolob.

Enigmático.

lunes, marzo 21, 2005

Divergencia conservadores/liberales

El conservadorismo siempre ha sido un concepto vago y de enrevesada definición académica. Resulta más sencillo asociarlo a un contexto puntual que proclamarle un cuerpo universal de principios inmutables. Suele haber común acuerdo de que sostiene valores tradicionales, afianzados en la costumbre, la familia, la religión etc. No me quiero alejar del tema que motivó este comentario. El punto es que ideológicamente el conservadorismo no es uniforme ni coherente, y en este sentido busca llenar su contenido con otras doctrinas. Yendo concretamente a lo que hoy entendemos por conservadorismo (el de EEUU) resulta clara su sociedad con el ideario liberal. De esta compatibilidad ensayada con éxito desde los 80´s surgieron respuestas para males comunes a la época. Los problemas mundiales como la contiminación, el terrorismo, las migraciones masivas, etc. no se zanjaron con tan sólo un par de administraciones conservadoras y actualmente se ven como temas recurrentes en todos los medios.
Esto que hice no es un estudio sobre filosofía política comparada sino más bien una introducción a un debate que posiblemente se redoble el día que los conservadores en su totalidad se desentiendan de la importancia del liberalismo.
Robert Locke (vaya nombre considerando su postura) publicó un artículo en The American Conservative intitulado "Marxism of the right" en donde despotrica contra el liberalismo. Honestamente me sorprendió, dado que los conservadores suelen ofrecer dispendiosas loas hacia los principios de la libertad, no más sea como retórica. Robert Locke escribe un líbelo que lo hubiera esperado del peronismo o el franquismo, jamás la "derecha" norteamericana. Incluso el escritor liberal radicalizado (para nada condescendiente con los neocon) Max Borders entró en pasmo y así lo expresa la primera linea de su artículo.
Until this article by Robert Locke appeared in The American Conservative, conservatives and libertarians have enjoyed a mutually beneficial relationship. After all, there is so much on which they agree.
But can it last?.

La respuesta de Borders está muy bien planteada y se centra principalmente en las falacias en que incurre Locke (este payaso del que estamos hablando, no John). En definitiva, el aserto de que el liberalismo es una doctrina irreal e intransigente como el Marxismo se ve refutada. La libertad moderada debe ser ponderada porque es la que tenemos, y porque podría ser menor aún, pero no hay que verla como la mejor posible ni como el tope al que accedimos o como la libertad en su justa medida. No es relativa y no depende en demasía de otros valores sino más bien de su mismo ejercicio y su defensa.

domingo, marzo 20, 2005

La Nación del domingo

Hoy salieron notas muy buenas en todo el diario, pero las que llamaron mi atención fueron las de la sección de economía.
Roberto Cachanosky pone las cosas claras sobre la inflación, indudablemente un resultado de la desatinada política monetaria de este gobierno.
Otro artículo tambien muy al estilo ABC pero algo más novedoso es el de Martin Krause, que identifica 4 tipos de capitalismo.

sábado, marzo 19, 2005

Si alguna vez escribo un libro

Si alguna vez llego a escribir un libro, de lo que sea, me gustaría introducirlo como hizo Carl Menger en su Principios de economía política de 1871.
Todas las cosas se hallan sujetas a la ley de causa y efecto. Este supremo
principio no tiene excepciones. Inútilmente buscaremos en el ámbito de la
empiría un ejemplo que demuestre lo contrario. El constante progreso humano
no tiende a invalidar este aserto, sino más bien a confirmarlo, a ampliar cada vez
más el conocimiento de su esfera de aplicación. Así pues, el progreso humano
está asociado al firme e inalterado reconocimiento de su vigencia.

miércoles, febrero 16, 2005

Nos vemos en marzo

Me voy unos dias de viaje. El blog no lo voy a actualizar, pero no voy a dejarlos sin fuentes esmeradas y confiables; estos blogs bien valen los bookmarks y las visita frecuentes.
El opinador compulsivo
Sine metu
BlogBis.

"EEUU tuvo el mayor incremento de la productividad de los últimos 56 años"

Esto tiene semejanza con los debates inaugurados en los albores de la Revolución Industrial en cuanto a que las máquinas robaban el trabajo. Nuevamente la innovación, inversión, adaptación y eficiencia permitidas por la suficiente desregulación cuentan más que un simple número de empleados. El empuje humano va mucho más allá de un registro de ocupación, y con la correspondiente libertad facilita que en definitiva más gente tenga trabajo.

Por Jorge Castro

"La productividad del trabajo se incrementó en los EEUU 4.1% en el 2004. Significa que en los últimos tres años la productividad norteamericana creció más del 4.4%, el nivel más alto desde 1948, o, lo que es igual, la etapa de auge más elevada en 56 años. En este periodo, la industria norteamericana perdió 2.9 millones de puestos de trabajo, que ahora se han recuperado. Durante el 2004 se crearon 2.4 millones de empleos, la primera ganancia anual tras tres años de pérdidas sucesivas, consecuencia de la recesión del 2001 (de marzo a noviembre), seguida por dos años de bajo crecimiento económico y limitada creación de puestos de trabajo.
Este período coincidía, y en gran parte era el resultado, del fenomenal incremento de la productividad de las empresas estadounidenses.

En el último trimestre del año pasado la productividad creció 2.8%, mientras que el numero de horas trabajas se incrementó sólo 1.9%, y aun así el incremento del último trimestre fue el menor desde la caída del 0.4% en los primeros tres meses del 2001, el año de la recesión.

Este aumento de la productividad laboral no tiene, luego, un carácter cíclico ni circunstancial, sino un significado estructural: es el resultado de la gigantesca oleada de inversiones de la década del 90, sumado a la conversión de los EEUU en una economía de la información. El incremento de la productividad, al tener un carácter estructural, también tiene un significado irreversible. Representa un nuevo punto de partida, no sólo para los EEUU, sino, por extensión, dada la importancia y significado que la economía norteamericana tiene para el mundo (30% del PBI mundial y 50% de la demanda global), constituye también el nuevo parámetro (“benchmark”) para el conjunto del sistema.

En diciembre del año pasado, la economía de EEUU tenía el mismo número de trabajadores en empleos no agrícolas como antes de la recesión del 2001. Hasta dos años después (agosto del 2003), tras haber terminado la recesión en noviembre del 2001, continuó la fase de bajo crecimiento económico, no creación de empleos y aumento del número de despidos, sobre todo en la industria. En el punto más bajo, agosto del 2003, EEUU tenia 2.7 millones de empleos menos en el sector de los trabajadores no agrícolas que en la etapa previa a la recesión. Era 2% menos de empleados que en el pico del año 2000. A partir de agosto del 2003 comenzó el crecimiento del empleo en EEUU, hasta llegar a diciembre del 2004, en que alcanzó un total de 132.3 millones de trabajadores en la fuerza laboral. El punto más alto de empleo en EEUU, en términos históricos, se logró en marzo del 2001, cuando el total del empleo no agrícola llegó a 132.5 millones. En ese momento, la tasa de desocupación fue sólo 3,8%, la más baja en la historia norteamericana desde que se llevan registros (1854).

Lo que hay ahora no es simplemente recuperación de empleo, sino un nuevo tipo de empleo. El número de trabajos industriales ha continuado declinando y se ha acelerado, al mismo tiempo, la migración de carácter regional, ambas tendencias seculares. Las industrias que producen bienes (manufactura, construcción, minería) representaban 18.4% de los empleos no agrícolas en marzo del 2001 (uno de cada cinco). En diciembre del año pasado, estas mismas industrias representaron 16.7%, casi 2 puntos de caída. Mientras tanto, los servicios, que eran el 81.6% de los empleos no agrícolas en marzo del 2001 (cuatro de cada cinco), crecieron todavía más, y hoy alcanzan el 83.3%.

En los últimos 45 meses EEUU, perdió 2.5 millones de empleos industriales, 15% del total. Mientras tanto, los servicios agregaron 2.1 millones de trabajadores, un aumento del 2% desde que comenzó la recesión de marzo del 2001. El sector de servicios vinculado con la salud, ante todo los ambulatorios, fue el que más creció, 18%. El segundo grupo de mayor crecimiento han sido los servicios educacionales, con un incremento del 12.7%. Sobre todo los “Community Colleges”, donde los trabajadores estadounidenses reciclan sus conocimientos y capacidades técnicas y profesionales.

Las cifras muestran que EEUU dejó de ser una economía basada en la industria, como lo era hasta la década del 70, para convertirse en una economía fundada en la información, sustentada en el conocimiento, la ciencia y la tecnología.

El año pasado, la industria de EEUU volvió a crear empleos (79.000), aunque los nuevos puestos de trabajo requieren trabajadores con capacidades distintas a los que exigía el mercado hasta marzo del 2001. Todos los empleos de carácter repetitivo, ya sea en la línea de producción o ensamblaje, han desaparecido o están en camino de desaparecer. Los nuevos empleos requieren un grado de conocimiento e información cualitativamente superiores a los empleos que quedaron atrás.

En suma, el dato central con respecto a los EEUU y a su relación con la economía mundial, es el dramático incremento de su productividad a lo largo de los últimos 15 años, sobre todo desde 1993 en adelante. Este salto estructural de la productividad norteamericana no sólo ha cambiando la estructura del empleo, sino también su vinculación con el sistema mundial. Por eso, el déficit de cuenta corriente no es circunstancial ni provisorio, sino orgánico y estructural. Está fundado en la superior tasa de retorno que tienen las inversiones que se realizan desde el exterior en los EEUU, debido a su superior y sistémico aumento de la productividad."
Jorge Castro
Artículo publicado en EL CRONISTA
Fuente: Instituto de Planeamiento Estratégico

lunes, febrero 14, 2005

Nuevo artículo

En eSgamers puse un artículo sobre los foros. Hasta marzo no voy a escribir nuevamente en la columna editorial.

domingo, febrero 13, 2005

Demonización de Lincoln

Tenía la idea de que en EEUU Abraham Lincoln era venerado por doquier. Esa imagen que tenemos de él muchos extranjeros como un hombre de principios, justo, patriota, pragmático, etc. es muy criticada por nuevas corrientes revisionistas de la historia. Lo llamativo es que esta ofensiva no provenga de hacendados del sur o esclavistas obcecados (¿existen todavía?) sino de libertarios radicales, en gran medida pacifistas.
Por lo visto Lincoln, más que ese hombre alto ávido de emancipar a los resabios de la sociedad feudal, se destacó por lo autoritario y estatista.
En una carta de 1862 evidencia su condición más de político que de idealista:
My paramount object in this struggle is to save the Union, and it is not either to save or destroy slavery. If I could save the Union without freeing any slave I would do it, and if I could save it by freeing all the slaves I would do it; and if I could save it by freeing some and leaving others alone, I would also do that. What I do about slavery and the colored race, I do because I believe it helps to save the Union.

Karen De Coster ejemplifica sobre sus políticas concretas:
Lincoln signed ten more tariff-raising bills throughout his agonizing administration. He manipulated the American public into the first income tax, he handed out huge land grants and monetary subsidies to transcontinental railroads (corporate welfare), and he took the nation off the gold standard, allowing the government to have absolute control over the monetary system. Then, he virtually nationalized the banking system under the National Currency Acts in order to establish a machine for printing new money at will and to provide cheap credit for the business elite. This mercantilist tyrant ushered in central banking, our greatest economic curse to this day.

...y su postura frente a los enemigos, los disidentes y la libertad de expresión:
Furthermore, his "New Army" and the slaughter effort on the South put into motion an unprecedented profusion of federal coercion against free citizens, both North and South. By way of conscription, he assembled a vast army by presidential decree, an act of flagrant misconduct which drafted individuals into slavery to the federal government. Additionally, any war dissenters or advocates of a peaceful settlement with the South were jailed, and, as even Mr. Smith knows, Habeus Corpus was abolished for the duration of the war. He then tossed into the slammer as many as 30,000 civilians WITHOUT due process of law for reasons of criticizing the Lincoln administration, and suppressed HUNDREDS of newspapers that did not support his war effort.

Habrá que ver cuánto de todo esto fue gracias o a pesar de la guerra. La unión la preservaron, aunque a un costo muy alto. Se puede establecer hasta un paralelismo con Urquiza cuyos objetivos eran análogos.

Top 10 dictadores

El ranking de los los peores dictadores de la actualidad. Tan triste como real. ¿Fidel Castro? Apenas le alcanza para un 9no lugar.

viernes, febrero 11, 2005

“La paz no garantiza la libertad de los pueblos”

Muy buena entrevista en La Nación con el filósofo francés Glucksmann. Recomendado para los pacificistas de todos los partidos beligerantes.

El secreto de la prosperidad norteamericana

Ludwig Von Mises, en un artículo escrito en 1955 ensaya cuál es el secreto de la prosperidad americana. Alega que con una postura más favorable hacia la acumulación de capital, las empresas empresas nortamericanas tuvieron mayores tasas de inversión en tecnología que las europeas. Producir mejor y más barato es entonces un producto de políticas favorables al ahorro que permitan altas tasas de inversión.
If one wants to improve economic conditions, to raise the productivity of labor, wage rates and the peoples' standard of living, one must accumulate more capital goods in order to invest more and more. There is no other way to increase the amount of capital available than to expand saving by doing away with all ideological and institutional factors that hinder saving or even directly make for dissaving and capital decumulation. This is what the "underdeveloped nations" need to learn.

miércoles, febrero 09, 2005

Salió la página de Dod en eSgamers!

Finalmente está lista y con el esfuerzo de muchos quedó bastante bien, con demos, entrevistas, videos, y sobretodo noticias. Yo hago mi colaboración escribiendo notas editoriales. Ya hay una nueva exclusiva para eSgamers.
Dejo la dirección: http://dod.3dgames.com.ar/

martes, febrero 08, 2005

Esclavitud

El negro Sowell recuerda el fin de la esclavitud. Gran Bretaña, de principal beneficiario económico del comercio de esclavos se transformó con el tiempo en el primer y principal adalid del anti-esclavismo. La analogía que hace respecto al origen y cometido de estos movimientos es más actual que nunca. Su rectitud e intransigencia les dio la razón al final.
The anti-slavery movement was spearheaded by people who would today be called "the religious right" and its organization was created by conservative businessmen. Moreover, what destroyed slavery in the non-Western world was Western imperialism.

La tienen con el canje...

Cachanosky se cansó y dijo lo que opina del canje de la deuda.

lunes, febrero 07, 2005

La Nación de hoy

Hoy en La Nación vinieron 3 notas buenas. La columna semanal de Mariano Grondona renueva su crítica al peronismo, causante compartido de muchos de nuestros males.
Guy Sorman trata de descifrar la paradoja china. Un gobierno totalitario con una economía libre.
Por último, Marcos Aguinis hace un esfuerzo para mostrar como la elección en Iraq dejó en contradicción a los relativistas culturales.

domingo, febrero 06, 2005

Mirando con escepticismo el desempleo

Hay una tendencia a mirar el desempleo como indicador excluyente, a partir del cual sólo auxiliarmente se consultan otros índices. Esto es erróneo no solo porque el desempleo es un resultado de otras variables, sino porque su importancia para utilizarlo por sí mismo para explicar procesos complejos es relativa.
Dejo una anécdota muy práctica y 2 tablas sobre la gran depresión en los 30´s.
Permítanme relatar una anécdota utilizada por Jerry Jordan, Presidente del Banco de la Reserva Federal de Cleveland, en un artículo para el Cato Journal del verano pasado. Jordan describe a un hombre de negocios que visitó China hace algunos años. El americano se encontró con una cuadrilla de cien trabajadores que construían una represa con palas. Le dice a un comisionado local, que con maquinaria para el movimiento de tierra, un solo operador podría construír el dique en una tarde. El funcionario le contestó: "Sí, pero piense en todo el desempleo que ello ocasionaría". "Oh", dijo el empresario, "yo pensé que ustedes estaban construyendo una represa. Si lo que quieren es crear empleos, quítenles las palas y denles cucharas". James K. Glassman

.
EEUU en toda la furia del New Deal redujo significativamente el desempleo. Sin embargo en 1937 tenía 8% menos de capacidad industrial que antes del crack en 1929.
En conclusión, cuando les intentan vender algo sólo por el desempleo miren con desconfianza.

sábado, febrero 05, 2005

Concepción de la guerra de los griegos

Hoy me remonto a algunos miles de años atrás y evoco el clisé favorito del mundo occidental. Los griegos se destacaron por muchas cosas; desde la escritura de obras literarias hasta la acuñación de moneda. Innovaron también con el racionalismo y canalizaron su organización política mediante la democracia. Impulsores de una apertura comercial e intelectual sin precedentes, mantenían sin embargo formas tradicionales arraigadas en la comunidad (o polis), organización gregaria concebida primordialmente en base al bien común. En el artículo que les adjunto van a poder ver un aspecto generalmente poco atendido, pero que contribuye sobremanera a fin de hacer una consideración más amplia y cabal sobre la sociedad en su conjunto: la organización bélica de los griegos y su concepción de la guerra. Juan Carlos Rodríguez ensaya una genealogía que encarna, no obstante los matices socio-históricos, a dos tipos ideales. El del guerrero mítico de la era arcáica queda simbolizado en esta descripción:
[...] se pone de manifiesto una concepción radical del honor, la timh. La verdadera razón de la hazaña heroica parece ser la de escapar a la decrepitud que conlleva el envejecimiento y la muerte. Arriesgando su vida en el combate el héroe conquista el kleos afqiton, la gloria imperecedera, que le inscribe en la memoria colectiva de la comunidad, y su muerte prematura le abre el acceso a una inalterable juventud.

La vida era corta y el paso por este mundo debía quedar honrado ínclitamente, como si se tratara de un atleta disputando sus últimos juegos olímpicos.
Con el crecimiento de las polis y la entrada en la época clásica, se introducen reformas para integrar a mayores sectores dentro del ejército.
Los escudos, cascos, falanges, gimnasios; todos aparecen para conformar un ejército más eficiente, aunque limitado en sus atribuciones por las costumbres de la polis originaria.
Ya Max Weber señalaba que donde se refleja del modo más claro el cambio que produce la aparición del hoplita es en el plano del comportamiento. Al comportamiento del héroe de la epopeya, caracterizado por la hazaña singular y el estado de furor, la falange hoplítica opone una acción colectiva de una formación de hombres con la misma disciplina [...] El sentido técnico de la posición ocupada por el hoplita implicaba valores éticos de dominio de sí (swfrosunh), de disciplina y de orden.

Los hoplitas, siempre insertos dentro de su comunidad como parte integral, compartían los valores e ideales de la misma y así lo exhibían en el campo de batalla
[...] los hoplitas marchaban a la batalla, no tanto por la defensa de sus recursos vitales o de las casa de sus ancestros, sino más bien por una idea: ningún enemigo debía atravesar sus campos sin encontrar oposición. No se podía permitir que la tierra ancestral fuera pisada por otros, tenía que permanecer inviolada (aporqhtos).

Después de introducido, dejo entonces la dirección del artículo.

PD: Gracias Facundo por el artículo. Es gratificante saber que no soy el único dodero diletante de la historia antigua.

viernes, febrero 04, 2005