sábado, mayo 31, 2008

Occidente occiso

Alexander Boot, papá de Max Boot, escribió el libro How the west was lost con la tesis de que occidente ha muerto. ¿Quién lo mató? La modernidad.
Bota no dice qué es occidente, al menos en las primeras páginas, pero define al hombre occidental
(Western man, abreviado Westman).
If we attempted an exercise in taxonomy, Westman could be classified as ‘a unique sociocultural type whose founding animus came from an all-consuming, introspective need to undertand Christ’s message, to express this understanding by every means, mostly artistic, and to fashion a society that would encourage and reward a life-long spiritual quest – this ultimately irrespective of the intensity of faith.’

Además precisa donde y cuando nació el Westman
Western man was born in the East. This paradoxical fact alone suggests that, though his geographic habitat was mostly coextensive with Western countries, geography was not what made this type of man Western. He was brought to life by an earth-shattering event that took place 2000 years ago at the eastern outskirts of Pax Romana, in a plain Galilean barn.

Hasta ahí llegué, y ahí me quedo. Rescato, no obstante, que haya hecho una definición estipulativa de su objeto de estudio.

Otra vez, negrito

Hoy fue el segundo día seguido que el negrito oro no fue a trabajar, sin dar justificativo. La misma historia de siempre:
a) ¿Alguna audiencia por su concurso preventivo?
b) ¿Deprimido por el novio?
c) ¿Se peleó con Haddad?
Algún día el negrito podría decir las cosas como son.

miércoles, mayo 28, 2008

La anaconda es lo primero

Causó decepción enterarme que el senador Charly Menem tiene de asesor a su hijo Charly "anaconda" Nair Meza Menem. No es que me vaya a alarmar por un poco de nepotismo, ni a poner en duda las aptitudes de Anaconda, pero esto da una impresión de verosimilitud a todo lo que se dijo y sospechó de Menem cuando tenía poder para designar a muchos más familiares. Si ahora es así, lo que habrá sido allá lejos y en el tiempo.
La familia es lo primero, sí, ¿pero por qué la colocación de su hijo debe ser a nuestra expensa?

lunes, mayo 26, 2008

Federalismo mal entendido

¿Qué se puede decir sobre D'Elia que no haya sido dicho? Solo lo que él se encargue de innovar. Ayer en un programa decía entender al federalismo con el siguiente ejemplo: si una provincia tiene petroleo, todo el país debe esa renta. Lo contrario sería unitarismo centralista.
Justamente, el postulado de D'Elia nada tiene que ver con el federalismo, demostrando una vez más, el malestar provocado en el oficialismo al ser corridos con esta argumentación. Mucho más después de la reforma de 1994, cuando se "provincializaron" los recursos naturales. Y ya que quería hacer valer una analogía, lo producido por la soja no cuenta como renta pública más que como derecho de exportación, cuyo regimen de aplicación se encuentra severamente discutido.
(de paso cañazo se molestó con que la madre/abuela de plaza de mayo disidente no fuera lo suficientemente (?) aplaudida en Rosario).

sábado, mayo 24, 2008

¿Será tan así?

A 60 años de la creación del Estado de Israel, la particular visión de Barenboin sobre la historia del país, más o menos así: al principio fue una especie de utopía socialista, y con la guerra del 67 terminó el sueño cuando los "tradicionalistas" y religiosos se hicieron cargo. Como dice Lucho, ¿Será tan así?.

domingo, mayo 18, 2008

Una bien de Leslie Nielsen

Algunos habrán captado la sutileza del título de la nota de Laura Serra, en una inconfundible alegoría de la película ¿Y dónde está el piloto?.
Me pregunto cómo puede ser tan bestia y fascio Agustín Rossi como para decir que "Este es el Congreso que votó la mayoría de la gente. Somos el brazo legislativo del Gobierno y ejecutamos sus políticas; eso eligió el pueblo". Demuestra un desconocimiento irremisible de las funciones del Congreso, así como del artículo 29 de la constitución, por cuyo imperio Rossi se haría merecedor de la pena de infame traidor a la patria.
¿Y dónde está la separación de poderes?

sábado, mayo 17, 2008

Taegukgi Hwinallimyo (2004)


Me vi una película coreana fascinante ayer, Tae gu ku, o Brotherhood of war. Ante todo, como cuando ví Silmido, hay que sacarse el prejuicio de coreano=trucho y barato. Baste a tal efecto recordar que coreanos también son LG y Hyundai, conglomerados que compiten palmo a palmo con keiretsu japoneses.
Si por no haberla visto no puede persuadirlos la calidad de la producción, van sólo 2 cifras: 12,8 millones de dólares -un vuelto en EEUU, pero todo un capital en Corea- se gastaron en hacer la verdadera épica que vieron 11,73 millones de coreanos.
No se cuánto puedo decir sin quemar el argumento. Me limito a comentar que trata de la historia de 2 hermanos durante la guerra de Corea. En medio de la tragedia les pasa de todo; recreando todas las emociones, cada momento se vive con intensidad: mucho más que una película convencional de guerra, aparte de acción, muerte y bombas, hay sentimientos -enconos ideológicos, celos personales, amistades y familiares perdidos- en un desequilibrio alterado permanentemente por la vorágine de esta guerra cruenta luchada sin cuartel.
A lo largo de las 2 horas y media se percibe con la claridad que no he visto en otra película el raro proceso mediante el cual la guerra transforma a gente común y corriente, citadinos y campesinos sencillos, con sus más y sus menos, en auténticas máquinas de matar, o su defecto en cadáveres. Se ve como el hambre, el aislamiento, la distancia, la venganza, en definitiva la desesperación, impulsa a hombres fuera de sí a hacer cosas increibles. Se ve como los dos hermanos surcoreanos peleaban a muerte, en un sentido más amplio, con sus hermanos de corea del norte -donde hasta hay enrolados amigos-. La dimensión humana y el parentesco deja de existir cuando con toda la furia chocan los, llamados uno por otro, cerdos capitalistas y comunistas.
En un principio son los coreanos del sur quienes defienden rabiosamente su porción de la península. La resistencia heróica del batallón protagonista de la película -en Taegu, el vértice perimetral de Pusan- y el desembarco de MacArthur en Inchón salvan el día. Pronto reconquistan el territorio perdido, avanzan hacia el norte, toman Pyonyang y llegan hasta las proximidades del rio Yalu en la frontera con China. Entre coreanos del sur reina la algarabía por saber que el ejército popular de corea del norte que 6 meses antes los había arrinconado en un cerco de 60 x 80kms está acabado y con él la guerra. Sorpresas te da la vida: faltará mucho para que termine la guerra. Mantengo el suspenso por todo aquél gustoso de estudiar los sucesos históricos por su cuenta, o que quiera desasnarse durante la misma proyección de la película. Sí debo adelantar, que al término de la guerra en 1953 yacerán 4 millones de coreanos muertos, en su mayoría civiles.
Una particularidad de la película es la ausencia patente en escena del ejército terrestre norteamericano, no así con las vistosas escenas de bombarderos y cazas aliados. Es visible la procedencia de todo el equipo bélico del ejército surcoreano provisto por EEUU (las armas norcoreanas no son menos soviéticas, por otra parte). Estimo que, así como por la misma razón, léase la abducción de protagonismo a los norteamericanos, no les atrajo Letters from Iwo jima, en Brotherhood of war encontrán un libreto sin toda justicia a su participación, en definitiva determinante en el resultado de la guerra.
La cita es buena ocasión para recordar las atrocidades cometidas por comunismo, dejando a la vez constancia de que el gobierno del sur tampoco tuvo las manos limpias en el tratamiento de los prisioneros de guerra y presos políticos.
En fin, si los conmoví o convencí, échense una comprada, alquilada o bajada.

viernes, mayo 16, 2008

No caigamos en la trampa del estado

Magnus, Ivo y yo y varios más advertimos en contra de creerse que los dirigentes del campo puedan ser luchadores libertarios que quieren abolir el estado; ni en los sueños más dulces de D'elia -después de haberse tomado un helado de limón-. Ahora el reclamo es la alícuota de las retenciones, pero después agarrate porque terminada la primavera libertaria, si piden algo, va a ser justamente más estado.
Tenemos que tener el mismo recaudo ahora cuando llueven descargos contra el tren balín. Ahora se juntan firmas para "anular" (¿?) el ridículo trencito chu chu fiummmmm (balín), pero en el mismo acto se llama a "reconstruir a nuevo" 18.000km de vías para poder ir, por ejemplo, desde Pocitos en Jujuy hasta Viedma arriba de un tren no-bala "económico, ecológico, seguro y popular".
Son todos unos amigos del estado, siempre al acecho.

jueves, mayo 15, 2008

¿Patria no Colonia sí?

La nota de Escudé de ayer da para pensar. A partir de la teoría del realismo periférico, traza un parangón entre la relación de Melos con Atenas y la de EEUU con Argentina, de rebeldía en un principio, y de subordinación después, en las que fueron mejor conocidas como relaciones carnales.
Creo que como país pequeño, se debe estudiar cuidadosamente qué ofrece el hegemónico, qué se gana y se pierde con la aceptación -de seguro pura y simple- y qué se gana y se pierde con el rechazo. A veces resistir en pos de la vigencia plena de la soberanía sólo trae perjuicios en la forma de invasión o aislamiento, y ahí es donde se hace necesario apaciguar (appeasear) al país hegemónico, al menos un rato (como hizo Saddam Hussein a lo último, cuando ya era tarde). En situaciones más extremas, en las que de todos modos sobrevendrá inevitablemente la subyugación y destrucción, llama el deber de hacer caso a aquél refran de mejor morir de pie que vivir arrodillado. Así es como los griegos dejaron de apaciguar a los persas, y con valentía y golpes de suerte, consiguieron salvar a su patria en las guerras médicas. Lo misma fortuna tuvieron los japoneses frente a los mongoles, y si bien Escudé recuerda el legado de los poco patrióticos Jeremías y Ben Zakar, cierto es que los casi mil mártires de Massada ocupan un lugar de privilegio en el panteón de los heroes que prefirieron morir a agachar la cabeza. Sensación similar les puede evocar hoy a los japoneses una película como Letters from Iwo Jima, donde pueden ver a fanáticos inmolándose por una roca volcánica condenada a la perdición, o pueden ver la defensa de su tierra sagrada y ancestral. A lo mejor si los atenienses dieran una segunda oportunidad a los melienses o en su defecto a los sobrevivientes, éstos volverían a elegir la menos racional pero más digna y honorable de las opciones.
La pregunta clave desde un realismo periférico es si hoy -no en las Guerras médicas- vale la pena el honor y la dignidad en la defensa de la soberanía a ultranza. Como dije, no tengo una respuesta universal y creo que cada pueblo debería forjar su destino. La denostada política de las relaciones carnales implicó un sinceramiento: el de reconocer que ya no podíamos aspirar seriamente a ocupar el papel de potencia global ni regional, mal que le pese a Pino Solanas y demás nazionalistas. Como cachorros del Imperio sólo nos queda disfrutar de los beneficios (como dice Escudé, Argentina es un país pacifista) y no amargarnos tanto por los costos, en definitiva menores que en caso de haber mantenido la tesitura anterior cuyo rasgo último fue el ataque desesperado al segundo miembro de la OTAN y el acercamiento a la URSS, Irán, Iraq y Libia.

miércoles, mayo 14, 2008

El estado es tu amigo

Excelente este video que hizo Martin Destructor de Mitos.

D'elia flaquea

Anoche agarré un programa de cable donde Chiche Bombón entrevistaba a D'elia en tono cordial. Lo ameno y calmo de la charla no escondió que más de una vez las preguntas pusieron a D'elia en apuros. Se ensañaba con Grobocopatel, Alfredo Coto, el Clarin, y quedaba vacío ante la réplica oportuna de Geldrun cuando le recordaba la cercana amistad de esos grupos con el gobierno.
Algo personal tenía D'elia con el conductor de TN Sergio Lapergüe, tanto que lo dijo sin más: Según denuncia el piquetero, Lapergüe es hijo de un alto oficial segundo de Bussi en Tucumán en la época del proceso, es decir "un terrorista de estado". Chiche le preguntaba qué culpa tenía el hijo, a lo que D'elia respondía -sin reconocer ninguna como respuesta-, con que esa habrá sido la cultura transmitida, esa la educación. Vinieron algunas preguntas más, y ya pasando a otro tema, Chiche preguntó sobre Fernando Peña. No le molestó tanto, contestó D'elia, la cargada de "la nota de color", como sí que 2 dias antes sacaran al aire al hijo de 23 años atendiendo el teléfono. Empezó a sermonear con que el chico no tenía que cargar con las reacciones a los hechos de su padre, con que no está en la militancia política...
Podemos estar de acuerdo o no, ¿pero no habría que aplicar la misma regla a todos los casos? Chiche, siempre rápido, se pronunció por la afirmativa.

L.A.B.

Que bueno estuvo ayer Luis Almirante Brown en Peter Capusotto

martes, mayo 13, 2008

Un Choppin bien helado

Otros 10 más del telegraph, ahora la lista de los 10 secretos de Chopin para alcanzar la grandeza.
Los resumo: nacer en el lugar indicado, ser exótico, ser prodigio, salir a conquistar el mundo, ser romántico, bla bla.
Macalpine, que además violero es pianista, se grabó un temita de Chopin.

lunes, mayo 12, 2008

Como en casa, en su casa

Top 10 grandes experimentos de la humanidad, todos caseros. El 11 serían los rankings.
Y otra pelea que tiene al British Museum de parte: enfrente, el nuevo museo de la Acrópolis a inaugurarse en Atenas. Devuelvan las piezas, viejo.

domingo, mayo 11, 2008

Otro parecido

Federico Andahazi y Steve Vai




Nota: poco después de esa foto de Vai, se cortó el pelo y usó chiva como El anatomista/conquistador. Pero no conseguí foto.

sábado, mayo 10, 2008

El Chaitén

Ayer veía que el enviado de CNN a la zona del volcán de Chaitén se cruza a la isla de Chiloé (mapa) y entrevista lugareños de Quellón, entre los cuales el testimonio de uno se destacó por "rezar que el viento continúe así".
Está bien, nadie quiere que su pueblo se llene de ceniza o tener que ser evacuado, aunque un viento en esa dirección se llevara toda la ceniza al Pacífico, pero digo, ¿Realmente tenían que sacar al aire el testimonio de este honesto y devoto isleño?
Ahora, siguiendo con la erupción del Chaitén, 2 cuestiones algo obvias que por las dudas las aclaro.
1) No genera responsabilidad internacional por parte de Chile: es un hecho natural, fortuito, etc. Sin tratado que prevéa alguna consecuencia jurídica, hay que aguantársela.
2) La actividad de este volcán no es causa ni a causa del calentamiento global. Quedan por ver los efectos ecológicos y económicos que tendrá.

Las re-tensiones men

Está bien la nota de un aduanerista sobre la historia de los derechos de exportación, cuya especie más conocida son las retenciones. No estoy, sin embargo, de acuerdo con el autor cuando dice que persiguen sólo una finalidad extrafiscal. ¿Tendrían que coopartiparse? No creo, tendrían que no cobrarse en ese quantum.