martes, diciembre 05, 2006

El verdadero macho argentino

>>>MANUAL   DEL   MACHO  ARGENTINO (Algo realmente fino")
>>>
>>>
>>>
>>>1. Es de puto vivir en Belgrano, Palermo, Las Cañitas y todo barrio 
de
>>>Capital de moda. El macho dominante vive en barrios periféricos o en 
la
>>>Provincia,  donde el peligro acecha y los semáforos no existen.
>>>
>>>2. Es de muy puto, casi como el colorado Libermann, tirarse pedos en 
el
>>>subte y hacerse el pelotudo. El verdadero macho culo peludo saca 
pecho y
>>>dice: "Acá estoy, me cagué feo y el primero que ponga mala cara se 
las ve
>>>conmigo por ofender a los ravioles de la vieja".
>>>
>>>3. Es muy de tilingo mamabicho y sobachota coger sólo con pendejas
>>>lindas. El verdadero samurai empalador omnívoro y de amplio espectro 
se
>>>garcha todo lo que camina y tiene pepa.
>>>
>>>4. Es de muy puto sobador de quenas lloriquear porque el agua sale 
fría.
>>>Un verdadero cacique mapuche hace la plancha en el Nahuel Huapi en
>>>pelotas y en invierno.
>>>
>>>5. Es de puto tragaleche con polera y cabeza rapada resetear la PC 
usando
>>>CTRL + ALT + DEL. Un verdadero macho monada desenchufa la CPU y la 
vuelve
>>>a enchufar tal como se enchufan a tu hermana."
>>>
>>>6. Es de coleccionista de semen en sobrecitos (tipo los de Mc 
Donald) no
>>>hacerse pis en la pileta. La verdadera planta nuclear de guasca 
argentina
>>>agarra y mea (o caga)  hasta desde el borde de la pileta.
>>>
>>>7. Es re de puto mascabultos tomar "lágrima". Un buen macho toma 
café
>>>bien negro y amargo (y usar sacarina en la "lágrima" te hace aún más
>>>puto); también es de recontra puto soplapetes que no te guste aunque 
sea
>>>una sóla canción de AC/DC.
>>>
>>>8. Es de caimán sin dientes (sólo se defiende con la cola) levantar 
la
>>>mano para preguntar en clase. El Coco Basile de las aulas pregunta 
sin
>>>pedir permiso.
>>>
>>>9. Es de ordeñador bucal de penes anónimos tomarse en serio los 
silbatos
>>>y multas de los forros parásitos de la Guardia Urbana.
>>>
>>>10.  Es de MUY, pero MUY PUTO tener una pagina en Myspace. El 
verdadero
>>>macho argentino proveniente del barrio de Flores no necesita de 
Internet
>>>para garcharse minas y tener amigos.
>>>
>>>11. Es propio de persona con el culo lleno de preguntas cortar la 
luz
>>>para cambiar un foquito. Todo macho debe estar preparado para 
recibir una
>>>descarga eléctrica (es de recontra marica morirse si eso pasa).
>>>
>>>12. Es de perra chihuahua en celo ponerse Caladryl para las 
picaduras de
>>>mosquito. El verdadero Zidane cabeceador se toma un tetra bien 
tobara,
>>>cosa que si los mosquitos lo pican mueren envenenados.
>>>
>>>13. ES DE HOMOSEXUAL REPRIMIDO NO SENTIR ANTRACCIÓN SEXUAL POR LA 
HERMANA
>>>DE LA NOVIA.  TODO MACHO SIENTE GANAS DE PONÉRSELA, AUNQUE SEA FEA, 
SOLO
>>>POR EL HECHO DE SER LA HERMANA.
>>>
>>>14. Es de recontra puto llamar a soporte técnico y que cuando le 
decís
>>>que haga un PING a 13.0.101.20 <http://13.0.101.20/> te diga "no me 
anda
>>>el cero, puedo poner una O?"..."¡¡¡ No, puto del orto, no podés!!!   
¿ No
>>>ves que la letra O no es un puto cero, PELOTUDO!!!!!
>>>
>>>15. Es de triste personita gay resentida conseguir ciudadanía de un 
país
>>>extranjero y andar mostrándosela a las minitas en los boliches para
>>>ganar. El tercermundista nato, hijo de San Martín y Mitre, y 
consciente
>>>del lugar de mierda donde le tocó nacer, no pide ciudadanía 
extranjera, y
>>>si se la dan les dice que se la metan en el orto.
>>>
>>>16. Es de puto, pero muy puto 'responsable de sistemas' de banquito 
de
>>>puerto madero, cola con vértigo y catador de porongas ir con el jefe 
a
>>>cuanta reunión lo inviten. El verdadero Shaka Zulu, Homo Erectus, 
Gabito
>>>de Sistemas, remachador de teresos, lo mira a los ojos al gerentito 
y le
>>>dice en la trucha, que le tiene los huevos hinchados y que se va a 
la
>>>misma mierda porque no quiere trabajar más con un sorete como él 
como
>>>jefe. Ah, el mismo macho, durante el horario de laburo, se hace 
afilar
>>>y/o lustrar el machete en Talcahuano.
>>>
>>>17. Es bien de putardo precoz defender a la BrujitaVerón; vamos
>>>relajaditos, si quieren un pelado, acá tengo el más grande!!!
>>>
>>>18. Es de recontra puto fan de la ballena encuerada hacer spinning. 
El
>>>que las tiene buen puestas, huinca con pelotas como una radio a
>>>transistores, no hace spinning sino que se coge a una profesora de
>>>spinning, a sus alumnas, a las hermanas de las alumnas y a sus 
amigas. Y
>>>a las viejas de todas también.
>>>
>>>19. Es de putazo maricón fana de Florencia de la V que hace buches 
con
>>>porongas salir con amigos a comer sushi!!  El verdadero macho 
argentino
>>>descorchador de pendejas se junta en el campo a comer un asado.
>>>
>>>20. Es de carulo amigo de Polino, come truchas del Océano Atlántico,
>>>chupador de conteiners llenos de porongas importadas de Somalía, 
decir
>>>que en el fútbol lo importante es competir. El verdadero pijudo
>>>trotamundos argentino, cogedor de toda especie en la Tierra, hace 
mierda
>>>al rival con tal de ganar, deja la vida en cada batalla;  y si 
pierde,
>>>arma quilombo para que el puto del árbitro suspenda el partido.
>>>
>>>21. Es de GIGAPUTO, lame escroto, soba carnes en barra, que se 
limpia los
>>>dientes con el cepillo de carne, ser un puto empleado de por vida 
con la
>>>credencial colgando del cinturón, el trajecito de Macowens todos los 
días
>>>(menos los viernes que lo dejan venir "casual") y los Ticket 
Restoran. El
>>>verdadero Sandro patagónico, el Kunta Kinte empernador del Río de la
>>>Plata no sólo no busca laburo, sino que lo único que le cuelgan son 
las
>>>bolas. Todos sus días son casual y se pone traje para un velorio, 
para
>>>colarse en un casorio o para pedir guita.
>>>
>>>22. Es de puto ver la película El Señor de los Anillos y que te 
guste el
>>>elfo tiragomas con arco y flecha. El verdadero macho se identifica 
con el
>>>enano porongón que se quiere cagar a piñas con todos.
>>>
>>>23. Es de reputazo cola voraz usar delivery. El macho va a la 
pizzería,
>>>compra ahí, se banca la espera y se come una empanada de carne 
mientras
>>>el cornudo de la motoneta saca el asiento para sentarse directamente 
en
>>>el caño.
>>>
>>>24. Es de legítimo bala que cualquier caño le viene bien y mono 
manco
>>>(porque agarra todo con la cola) ver telenovelas del tipo 
Montecristo y
>>>Sos mi vida. El verdadero Toro Porongator, se apodera de la tele y 
mira
>>>TyC, ESPN o Fox Sports.
>>>
>>>

>>>MARACAS DE MIERDA

lunes, diciembre 04, 2006

Vamos!

Aprobé Contratos! ¿Con qué nota? Si, intuyeron bien: 6. Este cuatrimestre traquetié por todos lados, pero el esfuerzo que puse estuvo muy por debajo de mis posibilidades. Veré si hago curso de verano, y el año que viene arrancaré, espero, con las piletas (no otra cosa) que no tuve acá.

Like an angel

La gorda tocando una balada copada

Verdaderos pensadores (7)

15. Friedrich von Hayek

· En la economía de mercado, como en la naturaleza, el orden surge del caos. La disposición espontánea de millones de decisiones e informaciones conduce, no al desorden, sino a un orden superior.

· El socialismo es ante todo una forma de nostalgia de la sociedad arcaica, de la solidaridad tribal. El marxismo es una superstición, entendiendo por tal todo sistema en que los individuos se imaginan que saben de él más que lo que saben en realidad.

· Allí donde la iniciativa privada individual es libre , el progreso económico, social, cultural, político, es siempre superior a los resultados obtenidos por las sociedades planificadas y centralizadas.

· Las grandes instituciones que funcionan no fueron creadas por nadie. Por ejemplo, la familia y el mercado. Ningún intelectual decidió que debía crearse una institución como el capitalismo o el mercado.

· Los gobiernos se han convertido en instituciones de beneficencia, expuestos al chantaje de los grupos organizados. Los políticos distribuyen ventajas y “compran” partidarios. Las ventajas son obtenidas por grupos aislados pero los costos se reparten entre todos los contribuyentes. Todo el mundo cree que se trata de gastar el dinero de los demás.

· Los partidos modernos se distinguen por las ventajas que prometen, y no por los principios que defienden.

· LA democracia se ha pervertido porque hemos confundido, como temía Tocqueville, el ideal democrático con la tiranía de la mayoría.

· Hayek propone sustituir la democracia por la demarquía :

1. La demarquía se fundamenta en dos clases de normas : a) La ley, que expresa la conducta permanente de la sociedad, y b) Las directivas del gobierno, que resuelven los asuntos corrientes.

2. Debe haber dos asambleas : a) Asamblea legislativa, que garantiza los derechos fundamentales, cuyos miembros son elegidos por 15 años, y b) Asamblea gubernamental, equivalente más o menos a los parlamentos actuales.

16. Milton Friedman

· Las debilidades del reaganismo no fueron debidas a los excesos del liberalismo, sino por el contrario, a su timidez. Aquello que no marcha en los Estados Unidos es lo que no es suficientemente liberal.

· Respecto a los granjeros arruinados, estos no viven en una economía liberal. Están mantenidos en un estado de supervivencia artificial, lo mismo que en Europa y Japón, por medio de las subvenciones del Estado debidas a motivos políticos. En cambio, las actividades agrícolas no protegidas y no subvencionadas, como las frutas y legumbres, están muy bien. La agricultura norteamericana no es víctima del liberalismo, sino del proteccionismo.

· El fenómeno de la pobreza en las grandes ciudades no tiene que ver con el reaganismo, ya que se inició en los años 60 por una serie de factores no solamente económicos; por ejemplo, el crecimiento de las familias divididas.

· MF propone que los programas actuales de beneficencia del Estado sean sustituidos por una suma garantizada a cada ciudadano, el cual pueda administrarla como lo crea más conveniente.

· Otra propuesta de MF es el equilibrio obligatorio del presupuesto como mandato constitucional, ya que es el único modo de impedir el crecimiento de los gastos del Estado.

· Según MF los verdaderos economistas no hacen predicciones; conocen los procedimientos que conducen a la catástrofe, pero no tienen en sus bolsillos recetas para el éxito.

( Editorial Atlántida, Buenos Aires, 1989 )

sábado, diciembre 02, 2006

A 202 años de Austerlitz

Hace unos 10 años, como importante capítulo de la historia militar que es, me puse a estudiar las guerras napoleónicas. En particular me fascinaba la batalla de Austerlitz, y fue todo un evento cuando poco tiempo después en París (todavía con 1 a 1 y sin Euro) me saqué una foto junto a la columna de Austerlitz, honoríficamente fundida con los cañones capturados a partir de la magistral victoria francesa. La columna de bronce es tan alta que de cerca no puede sacársele una foto en la que entren la base y el tope en el mismo cuadro.
Wiki pusó como artículo destacado aquél sobre la batalla de Austerlitz, así que es una buena ocasión para repasarla, cuando se cumplen 202 años del suceso, glorioso como epopeya, pero trágico como toda guerra, batalla ésta que dejó un reguero de 16,000 muertos.

viernes, diciembre 01, 2006

Famosos avistados recientemente

Abro una nueva categoría. Ni birdwatching ni farándula, voy a nombrar algunos famosos que ví últimamente.
Horacio Rodriguez Larreta: En un bar de Las heras y Austria.
Dr. Zin: Museo Renault
Neustadt: Museo Renault (en otra mesa)
Jorge Lafauci: Restaurant de Las heras y Sanchez de Bustamante.
Julio Ricardo: Famosa confitería próxima a ATC.
Rafael Bielsa: En el aeropuerto de Ezeiza.

¿Sale como piña?

LINO PALACIO

HOMENAJE AL DOCTOR LINO PALACIO

Gran Jurista en Derecho Procesal

DISERTANTES: Dr. Atilio Aníbal Alterini
Dr. Roland Arazi
Dr. Osvaldo Gozaini
Dr. Jorge. L. Kielmanovich
Dr. Jorge. W. Peyrano

COORDINADOR: Dr. Eduardo Sirkin

6 de Diciembre de 2006 18hs. Aula Magna

Inscribite en el Centro de Estudiantes. Se entregarán certificados de asistencia

jueves, noviembre 30, 2006

Con ustedes, el F-16, o el avión de la burguesía neocapitalista




Mientras va calentando las turbinas, pueden ir leyendo una intro:

The F-16 Fighting Falcon is a multi-role jet fighter aircraft developed by General Dynamics in the United States. Designed as a lightweight fighter, it evolved into a successful multi-role aircraft. The Falcon's versatility is a paramount reason it was a success on the export market, serving 24 countries.[1] The F-16 is the largest and probably most significant current Western fighter program, with over 4,000 aircraft built since production started in 1976. Though no longer produced for the United States Air Force, it is still produced for export.

The Fighting Falcon is regarded as a superb dogfighter, with innovations including a frameless canopy for better visibility, side-mounted control stick to ease control while under high g-load, and reclined seat to reduce g-effects on the pilot. It was also the first fighter aircraft to be deliberately built to be able to sustain 9 g turns. Although the F-16's official name is "Fighting Falcon", it is known to its pilots as the "Viper", after the Battlestar Galactica starfighter.[2]

In 1993 General Dynamics sold its aircraft manufacturing business to the Lockheed Corporation, which became part of Lockheed Martin after a 1995 merger with Martin Marietta.

A propósito de este avión, Polonia contará con 48 aviones en su versión más moderna, convirtiéndose en el primer país del ex pacto de Varsovia en tener F-16´s.
¿Quiénes son los mayores consumidores de esta pieza? Aquí la lista:
United States Air Force: 2507
Israeli Air Force: 339
Turkish Air Force: 240+40
Egyptian Air Force: 220
Royal Netherlands Air Force: 213
Republic of Korea Air Force(ROKAF): 180
Hellenic Air Force: 140+30
Republic of China (Taiwan) Air Force: 150
Muy diplomático EEUU. Le vende cientos de aviones a Israel, pero también a Egipto. Se los vende a Grecia, pero también a Turquía. Naturalmente, la venta a Corea del sur y a Taiwan no requiere que a la vez compense por otro lado.

miércoles, noviembre 29, 2006

Crónica de una invasión norteamericana a Argentina

Ante todo aclaro: no es mío. Y fundamentalmente...es en joda.

Día 1 >Se destacan varias naves de guerra yanquis al Río de la Plata. Las mismas encallan ni bien entran en nuestras aguas territoriales: la empresa de dragado no trabaja desde hace 2 meses ya que el gobierno argentino no le paga los subsidios prometidos en los contratos de privatización.

Día 2 >Inicio de los bombardeos al centro de la ciudad de Buenos Aires. Pasan prácticamente desapercibidos. Las bombas caen en edificios como la ex Casa Cuna, el hospital Rawson, etc. Las que impactan en las calles se pierden entre los baches y las reparaciones que inició Ibarra antes de las elecciones. Problemas de puntería varios ocasionados por numerosos cambios de nombre de las calles.

Día 3 >Desembarcan Infantes de Marina en Berisso. No pueden avanzar ya que en el peaje de la autopista se aceptan pesos pero ellos traían patacones.

Día 4 >Los marines sufren numerosas bajas. No hay enfrentamientos, pero el conurbano no es para cualquiera: patotas, choreos, piquetes, etc.

Día 5 >Desaparecen tanques y lanzamisiles americanos. Se presume que se podrían encontrar partes de los mismos en los desarmaderos de la calle Warnes.

Día 6 >Boinas verdes hacen sus primeras incursiones en la ciudad. Atacan centros de comunicaciones. Destruyen canal 7, 9, 11 y 13. Manifestaciones de júbilo por parte de la población.

Día 7 >Tratando de asegurarse la logística, las tropas invasoras secuestran alimentos para consumo propio. Intoxicaciones varias con muzzarella en mal estado, chorizos de procedencia dudosa y transgénicos varios; numerosas bajas entre los invasores.

Día 8 >Se suspenden las operaciones por razones climáticas. Llovieron 30 milímetros y la ciudad se inundó por completo. Tanques y vehículos varios se cubren de agua y no pueden circular, de hecho se los lleva la corriente.

Día 9 >Comienza la distribución de víveres por parte de los invasores. Se debe suspender ya que los argentinos exigen a los yanquis la entrega de planes Trabajar y la reducción de la jornada laboral de los mismos.

Día 10 >Solicitan la rendición Argentina. La misma es rechazada porque no fue presentada por triplicado, falta autenticación de las firmas ante escribano público, pago de sello fiscal y la oficina respectiva trabaja solo los días pares de los meses impares en horas múltiplo de tres.

Día 11 >Se suspenden momentáneamente las operaciones. El comandante norteamericano fue víctima de un secuestro express. Se solicita prueba de vida. Se negocia el rescate.

Día 12 >Liberan al comandante estadounidence en la Panamericana.No puede volver al comando ya que hay piquetes en la Gral. Paz.

Día 13 >Sin comandante, intoxicados, mojados, robados, intentan reembarcarse para volver a yankilandia. No encuentran los barcos: fueron dejados en el Riachuelo y la contaminación los disolvió. Rendición incondicional de los Estados Unidos

lunes, noviembre 27, 2006

Una más

Promocioné derecho procesal. Con un promedio de 6, fue la nota más baja, escasamente compartida entre promocionados, para los cuales abundaban 8´s, 9´s y 10´s.
Aunque bajando mi promedio general, sigo avanzando en la carrera; con esta materia tendría 11 aprobadas, número con el que se rompen las correlatividades. El año que viene será intenso puesto que se vienen las materias gordas previas a finalizar el CPC (ciclo profesional común) e ingresar al CPO (ciclo profesional orientado). Aquí plan de estudios.
La semana que viene rindo Contratos. Hasta hoy era importante por las correlatividades y por su anualidad. Ahora sólo por su anualidad.

domingo, noviembre 26, 2006

Chavez ya

Verdaderos pensadores (6)

12. Zhao Fusan

· El individualismo es respetable en Occidente, pero en China es un insulto.

· En el arte chino, contrariamente al occidental, los personajes son minúsculos, perdidos entre la naturaleza.

· La libertad y la soledad son las dos caras de un mismo comportamiento, que es extraño para los chinos.

· La consecuencia lógica del sistema confuciano es el autoritarismo aristocrático, del mismo modo que la democracia en Occidente es producto del individualismo.

13. Kenji Nakagami

· El respeto de las formas, de la autoridad, de las jerarquías, la ausencia de discusión, el ardor por el trabajo, el rechazo del individualismo, no son más que consecuencias del modelo de servidumbre mental del sistema japonés.

· La idea misma de la tradición, de la cual la civilización japonesa parece tan compenetrada, es una invención reciente de la época Meiji, a fines del siglo XIX.

· Nakagami considera a la sociedad japonesa jerárquica, represora, profundamente antiigualitaria y fundada sobre la exclusión del “otro”.

· La ideología japonesa está dotada de una gran capacidad para digerir y fusionar todas las tentativas de rebelión.


· Los intelectuales japoneses no ejercen ninguna función crítica. Lejos de ser contestatarios, generalmente refuerzan la ideología vigente.

14. Milovan Djilas

· El ejercicio del poder conduce al desorden de las pasiones, sobre todo en los regímenes comunistas; en ellos los dirigentes poseen simultáneamente el poder y la certidumbre ideológica de la verdad.

· A partir de 1950 Djilas constata que la “propiedad socialista” no es más que la apropiación colectiva de los medios de producción por los dirigentes del partido; el mundo comunista es un régimen feudal en el que los dirigentes del partido son los nuevos señores.

· El modelo yugoslavo no ha existido jamás. La economía estaba un poco más descentralizada que en la URSS, pero se trataba, en cualquier caso, de un feudalismo industrial. La autogestión no fue más que una técnica de movilización de los trabajadores. Todo el asunto no fue más que una vasta mistificación.

· Los regímenes comunistas nunca llegarán a solucionar, mediante reformas interiores, la profunda crisis política y económica en que todos se hallan sumergidos.

· Son las ideas las que dirigen al mundo, incluso si son falsas, y las ideas más poderosas no son necesariamente las más exactas.

( Editorial Atlántida, Buenos Aires, 1989)

lunes, noviembre 20, 2006

si..si..si

Se murió Milton Friedman, se murió Julio Ramos, se murió Shaúl Ubaldini, pero la vida continua. Milagrosamente saqué un 6 (-) en el segundo parcial de derecho comercial y promocioné la materia. El lunes que viene rindo procesal, donde tengo que levantar un 5, y la que le sigue contratos, en que tengo una seguidilla de 6ses. Este cuatrimestre me está dando trabajo.

domingo, noviembre 19, 2006

Verdaderos pensadores (5)

9. Noam Chomsky

· En todas las lenguas, ciertas características son aprendidas y otras no. Estas últimas son hereditarias y forman parte de nuestro patrimonio genético.

· Con las lenguas ocurre lo mismo que con un caleidoscopio. Las figuras son numerosas, pero se trata de una combinación de estructuras básicas.

· Los niños saben hablar del mismo modo que saben ver. Es el adulto el que orienta al niño hacia una determinada lengua.

· Cada pueblo cree que su lengua es superior a las otras, o más clara, o más difícil. Esto no tiene ningún fundamento.

· Ninguna lengua puede evolucionar hasta el punto de que un niño no pueda aprenderla. Dicha lengua desaparecería rápidamente.

· Los intelectuales “progresistas” son opuestos al determinismo biológico no porque sean sabios, sino porque son “managers ideológicos”, propagadores de doctrina.

10. Bruno Bettelheim

· Los padres siempre han mantenido con sus hijos adolescentes relaciones conflictivas, y no puede ser de otra manera. Un adolescente se encuentra entre dos personalidades contradictorias, la infancia y la edad adulta. Si se le trata como adulto, siente la inquietud de no estar protegido. Si se le trata como niño se indigna.

· Después de dos años en un campo de concentración, BB llega a la conclusión de que pueden aparecer los comportamientos más imprevisibles si las circunstancias son excepcionales.

· BB creó una nueva medicina psicoanálitica para los niños. Así obtuvo las primeras curaciones del autismo, un transtorno mental considerado hasta entonces como incurable.

· Según BB, serán necesarias muchas generaciones antes de que la familia recupere su equilibrio interior, para que los niños se integren sin mayores transtornos a la sociedad adulta.

· La sociedad no es más que el reflejo de nuestras ansiedades. Si los individuos son capaces de superar por sí mismos sus angustias, construirán una sociedad libre y democrática. Si no lo son, o juzgan que el esfuerzo es excesivo, se sentirán atraídos por la sociedad totalitaria.

11. Thomas Szasz

· Nadie está loco, incluidos los “locos”. Estos tratan de decirnos cosas que no queremos oír.

· El diagnóstico de locura ha sido siempre, y continúa siendo, un método para desembarazarnos de los que incomodan. El diagnóstico de locura se ha convertido en el sucesor de la posesión satánica. Hoy los psiquiatras son los nuevos inquisidores.

· Por qué nos obstinamos en descubrir la enfermedad mental detrás del crimen?. No queremos admitir que el libre albedrío puede conducir al crimen.

· Freud sabía perfectamente lo que hacía. Quería el dinero y el poder, y los obtuvo.

· No queremos aceptar que el drogadicto, en un determinado momento, ha elegido libremente drogarse. La droga no es una enfermedad involuntaria, es una forma deliberada de afrontar la angustia existencial.

( Editorial Atlántida, Buenos Aires, 1989 )

sábado, noviembre 18, 2006

Gordo boludo, ya veo como no podiamos congeniar

No me detengo en el tema de fondo. Simplemente vean cómo este gordo presenta cierta información, y luego cómo argumenta en su contra. El post es cortito, lo puedo citar entero.
Jimmy Carter, el ex presidente de EEUU que se hizo famoso por su defensa irrestricta de los Derechos Humanos y por su extraordinaria incapacidad, va a investigar en las Naciones Unidas las supuestas violaciones de los derechos humanos de Israel (ver esto y esto).

Párrafo seguido, su argumentación:
Este es el mismo señor, reconocido antisionista, que se dedica a otorgar la certificación democrática a las “elecciones” para perpetuar en el poder a cuanto sátrapa tercermundista anda dando vuelta por ahí

Bien gordo, que contundentes que son tus argumentos. La gente se rinde ante ellos.
Como si no fuera ya simple su estructura de razonamiento, lo voy a simplificar aún más formulándolo en una pregunta: ¿Cómo Jimmy Carter va a investigar en las Naciones Unidas a Israel por violaciones a los derechos humamanos, si él es un reconocido antisionista? Voy a intentar contestar, gordo. Una aproximación de respuesta y por lo negativo, es: apartándose de falacias personales como la que vos usas.

martes, noviembre 14, 2006

Test ideológico

Otro test más. Acá está.

Me salió esto:

Gracias por tu tiempo. A continuación te presentamos los resultados y te explicamos la lógica del test.

En la escala tradicional de izquierda a derecha, siendo 0 la extrema izquierda y 10 la extrema derecha, estimamos que tu posición es aproximadamente 6.68.

En la escala liberal libertaria, siendo 0 el máximo colectivismo y 10 el máximo individualismo, estimamos que tu posición es aproximadamente 8.64.

En general, estimamos que la etiqueta ideológica que mejor describe tu forma de ver la realidad política y económica es: Liberalismo libertario

lunes, noviembre 13, 2006

Los Verdaderos Pensadores del Siglo XX (4)

7. Edward O. Wilson

· La sociobiología es la aplicación a la sociedad humana de características biológicas observadas entre los animales. Según Wilson nuestros comportamientos humanos dependen tanto de nuestro patrimonio genético como de nuestra cultura adquirida.

· Algunas observaciones iluminadoras sobre animales :
1. Las hormigas viven en una sociedad que se parece a ciertas sociedades humanas.
2. Las termitas viven en un sistema de castas que evocan algunas de nuestras civilizaciones.
3. Los chimpancés tienen comportamientos que pueden considerarse como perfectamente humanos.

· Algunos ejemplos de comportamientos determinados genéticamente :
1. El incesto ha sido bloqueado porque empobrecería el patrimonio genético. Además, puede observarse en muchas especies de mamíferos salvajes.
2. El sacrificio de un individuo por el bien de sus congéneres puede explicarse si cada especie lleva los genes de un patrimonio colectivo, y el sacrificio propio permite la proliferación de la especie.

· No resulta correcto descartar las hipótesis de la sociobiología bajo el pretexto de que no nos conviene políticamente.

· Según Wilson, nuestros genes nos predisponen a un determinado comportamiento más bien que a otro, pero eso no es automático. La sociobiología no es más que un componente de la interpretación del comportamiento humano, con importantes variantes según las culturas.


· Wilson no será jamás popular. La izquierda lo odia porque pone en duda la igualdad natural entre los hombres. La derecha no puede aceptar su ateísmo.

8. Claude Levi-Strauss

· Niega ser un intelectual en el sentido francés del término, es decir, un individuo que toma posición sobre todo y sobre cualquier cosa.

· Para comprender un poco al hombre es recomendable observar a aquellos que parecen estar muy alejados de nosotros y así descubrir lo que es constante y fundamental en la naturaleza humana.

· Lo que le faltaba a la antropología hasta los años 50 era una teoría, un sistema, un instrumento para entender lo que se veía.

· Las civilizaciones no hacen más que combinar elementos básicos comunes a toda la humanidad. Detrás de la variedad de culturas existe una unidad psíquica de la humanidad.

· No sólo los “salvajes” piensan, sino que el “pensamiento salvaje” no es inferior al nuestro y es altamente complejo.

· La mayor distinción entre nosotros y los “primitivos” es la actitud ante la historia. Los primitivos quisieran no tenerla, mientras que para nosotros es un objeto de veneración.

· LS considera absurdo el sentimiento de culpa de los intelectuales europeos sobre los males del tercer mundo. Sus dirigentes son por lo menos tan culpables del estado de sus países como el occidental actual.

· En 1971 LS pronunció una conferencia que causó un gran escándalo, posiblemente porque tocó tres temas tabú :
1. La genética moderna permite comprender objetivamente las diferencias entre las razas.
2. Las actitudes de mayor o menor simpatía hacia otras razas no constituyen racismo.
3. En cada cultura debe haber un balance entre apertura y aislamiento.

( Editorial Atlántida, Buenos Aires, 1989 )

domingo, noviembre 12, 2006

Vodka irracional

2 cositas que salieron hoy en La nación. Lo primero en la Revista (LNR). Hicieron una visita a la fabrica de Absolut en Suecia. No dice mucho, pero deja ver la seriedad con que se realiza el proceso.
En la parte de cultura hay una crítica literaria al nuevo libro de Sebreli que estoy leyendo hace unas semanas. Algún dia lo comentaré, pero mientras tanto quedan en manos de alguien para quien sí llegó ese dia.

miércoles, noviembre 08, 2006

Oootro temita

Acá grabé un temita para youtube. Tiene algunos pifies pero en general estoy conforme.
Adelanto que ahí grabé varias guitarras, no es que hago magia y toco mentalmente más de una guitarra. Además hay una pista de midi haciendo un clave y un bajo.

martes, noviembre 07, 2006

Test de embarazo

Me encantan estas cosas. Este es un test sobre conocimientos básicos de economía. Saqué 10...sobre 13 preguntas. Se me chispotearon 3.

lunes, noviembre 06, 2006

Los Verdaderos Pensadores del Siglo XX, Por Guy Sorman (3)

Este pancho lo resumió demasiado, la puta que lo parió..bueno, aunque esquelético, algún rastro quedó.

5. Stephen Gould

· Darwin es el único de los grandes sabios del siglo XIX que no ha sido barrido por los progresos científicos del siglo XX.

· La hipótesis de la selección natural de las especies no ha cesado de fortalecerse y Gould la considera probada por : 1) Análisis de fósiles 2) Leyes de la herencia 3) Biología molecular.

· El hombre no ha sido creado como consecuencia de un proyecto sino de un accidente.

· El darwinismo no afirma que el hombre proceda del mono sino que compartimos con él un antepasado común, de una antigüedad de cinco millones de años.

· Las críticas al darwinismo provienen de la moral, incluso de la política, no de la ciencia.

· Los análisis genéticos de los grupos humanos demuestran invariablemente que las diferenciaciones raciales son insignificantes. Más aún, las variaciones dentro de una misma población son más importantes que las variaciones entre poblaciones diferentes.

· Las culturas y civilizaciones han evolucionado según un ritmo propio que es el de la historia y no el de la biología. No hay que usar el darwinismo fuera de su disciplina. La selección natural explica la evolución, pero es inútil para comprender la historia, la cultura o la sociedad.

· Queda por descubrir el mecanismo exacto de la selección natural : 1) Cómo determinan los genes las formas exteriores 2) Si las especies evolucionan gradualmente o por saltos 3) Por qué las especies evolucionan hacia formas de mayor complejidad.


6. Motoo Kimura

· El azar es el que gobierna la evolución, y son las especies favorecidas por la suerte las que sobreviven. La vida se ha desarrollado en la Tierra por una sucesión de azares difícilmente reproducibles.

· Todos los seres vivientes comparten, poco más o menos, el mismo código genético, lo que indica nuestro origen común a partir de una molécula original.

· El neodarwinismo no considera más que las formas exteriores ( fenotipo ) y no lo que ocurre en el interior de los organismos (genotipo ).

· El determinismo es falso en física y en biología, por dos razones : 1) Cada especie lleva en sí miles de millones de genes, pero la mayoría no juega ningún rol en la evolución 2) Las mutaciones positivas son tan raras que habría que esperar un tiempo infinito para que susciten la evolución como la imaginan los neodarwinianos.

· Para los neodarwinianos la ley de la evolución es la ley de la supervivencia de los mejor adaptados. Para Kimura es la de los más afortunados.

· En conjunto, Kimura presenta un retrato de la evolución radicalmente diferente al de la metáfora darwiniana :
1) El grupo más bien que el individuo 2) La suerte más bien que la fuerza 3) Lo mediano más bien que la originalidad 4) El azar más bien que la necesidad 5) La libertad más bien que el apremio.

( Editorial Atlántida, Buenos Aires, 1989 )

sábado, noviembre 04, 2006

Libertad a través de la historia

Que tal como andan
Después de una pausa, reanudé la serie de libertad a través de la historia, esta vez con el período helenístico.
Adelanto que el próximo capítulo será sobre los hebreos, y posiblemente se preste a polémica.

jueves, noviembre 02, 2006

Parte 2

Acá esta la segunda parte del video que postié el otro dia del hombre manos de pija. Un cago de risa.

martes, octubre 31, 2006

Mis temas cantados favoritos de la gorda Malmsteen

Acá dejo mi top 10 de temas cantados de la gorda, siempre en la medida que haya un video disponible. Entre paréntesis el album. Otro dia lo hago con temas instrumentales

1. I'll see the light tonight (Marching out)
2. Seventh sign (Seventh sign)
3. Don't let it end (Marching out)
4. Dragonfly (Fire and ice)
5. Making love (Eclipse)
6. Teaser (Fire and ice)
7. You don't remember, I'll never forget (Trilogy)
8. Heaven tonight (Odyssey)
9. Crystal ball (Odyssey)
10. Save our love (Eclipse)

Mención de honor: The only one (Magnus opus)

lunes, octubre 30, 2006

Vamos Misiones

Estoy contento por misiones. Alegría tal vez inversamente proporcional al pesar de quienes se mandaron esta cagada, como decia Mariano, en grado de tentativa.
Suena el teléfono en la Rosada

Nada que ver, pero la posteó ayer: ver también otra entrega de "los verdaderos pensadores..." (pancho lo traduce como "grandes" y se lo indiqué, pero él no admite que le corrijan errores, así que eso habla mucho de su falta de -palabra de moda gracias a Sofovich- honestidad intelectual).

domingo, octubre 29, 2006

viernes, octubre 27, 2006

Primer video en you tube

Estreno camarita y espacio en you tube.
Vean este videito

Joven manos de....

Recuerdan la película de Tim Burton del Joven manos de tijera? Ese introvertido muchacho darky-gótico hacía maravillas en las libustrinas del barrio.
Ahora salió la segunda parte, teniendo el joven para sí (o para otros) un nuevo implemento.
Joven manos de pija

jueves, octubre 26, 2006

3 de los mejores videos de YouTube

Con ustedes, Yngwie J. Malmsteen





Educando al ignorante

rolfi... dice:
ayer escuche el disco de alma
rolfi... dice:
la verdad que empuja
rolfi... dice:
lo mejor desde a fondo blanco para mi
marcosktulu.blogspot.com dice:
y no te gusta morbid angel?
marcosktulu.blogspot.com dice:
dejate de joder
rolfi... dice:
no escuche
rolfi... dice:
te dije nomas que el death metal no me usta
rolfi... dice:
poor las voces
marcosktulu.blogspot.com dice:
y la voz de iorio q es?
marcosktulu.blogspot.com dice:
un tenor?
rolfi... dice:
jaja
rolfi... dice:
bue
rolfi... dice:
no busques excusas
rolfi... dice:
no me gusta el death
rolfi... dice:
y si la voz de iorio
marcosktulu.blogspot.com dice:
pero no me contestas
marcosktulu.blogspot.com dice:
como canta iorio
rolfi... dice:
grave, y no muy limpio
marcosktulu.blogspot.com dice:
o sea vas a ver a g3
marcosktulu.blogspot.com dice:
despues decis q no te gusta el death y ta bien
rolfi... dice:
jajaja
rolfi... dice:
buen
marcosktulu.blogspot.com dice:
y despues te emocionas con la voz "grave y "no muy limpia" de iorio
rolfi... dice:
a la ncohe em bajo la discografia
marcosktulu.blogspot.com dice:
q tiene menos voz que un midi
marcosktulu.blogspot.com dice:
no digo discografia
marcosktulu.blogspot.com dice:
digo coherencia
rolfi... dice:
para mañana poder decirte
rolfi... dice:
me gusta morbid
marcosktulu.blogspot.com dice:
asi ta bien
rolfi... dice:
te digo que todo lo q escuche death no me gusto
rolfi... dice:
lo instrumental si
marcosktulu.blogspot.com dice:
q escuchaste de deth
rolfi... dice:
por ej children of boddom
rolfi... dice:
me encanto la parte intrumental
rolfi... dice:
escuche follow the ripper
rolfi... dice:
pero no me cabio la voz
rolfi... dice:
y alguna q otra banda q no recuerdo
marcosktulu.blogspot.com dice:
children of bodom no es death
marcosktulu.blogspot.com dice:
vos tambien tenes una idea del deth...
rolfi... dice:

marcosktulu.blogspot.com dice:
si vos queres escuchar death
marcosktulu.blogspot.com dice:
escucha morbid angel
marcosktulu.blogspot.com dice:
o cannibal corpse
rolfi... dice:
okale
rolfi... dice:
bajo en casa
rolfi... dice:
y despues te cuento

Acá va entonces un video de Cannibal Corpse


miércoles, octubre 25, 2006

United - Where is the Fire

Como la otra vez con We're stars, reunión de músicos de nuevo, esta vez no tan conocidos pero con la presencia de Goran Edman e Yngwie J. Malmsteen, a quien no llegaron a filmar para el video.

La calentura global

Hoy me cagué de calor. Me cagaba de calor y pensaba "que raro tanto calor en octubre, por qué será?" No encontré una respuesta porque ni si quiera la busqué, pero se me prendió la lamparita y enseguida me di cuenta que no necesitaba buscar una respuesta porque ya existía y estaba difunida: ¡el calentamiento global!. ¿Para qué meterse en internet e investigar, si ya hay una respuesta? El calentamiento global es el chivo expiatorio que explica la aparición de tsunamis, huracanes, y que nos caguemos de calor, pero como teoría ad-hoc que es, no explica porque la gente hace ya mucho tiempo trataba con los mismos problemas. ¿No fue un huracán (tifón) el que salvó a Japón de la invasión mongol? ¿No es también Japón el país que más tsunamis ha sufrido, totalizando cerca de 200 en un lapso de 1300 años (uno cada 6,7 años)? ¿No se cagó siempre la gente de calor, y de frio, y de sequía, y de inundaciones?. Cuando nos toca a nosotros buscamos "otra" explicación, como creyéndonos más especiales que los anteriores. Algo no ha cambiado: tratamos de ver que hicimos mal para ofender a Dios. Animista como fue siempre semejante postura, subsiste al dia de hoy al encadenar causas imputables al hombre con consecuencias que también este sufre. En un principio la ofensa es el pecado. Hoy la ofensa es el gas carbónico. Tirarse un pedo era pecado hace 2000 años, y lo es hoy porque contamina la atmósfera.
Me animo a arrimar una conclusión, que por ser utilitarista se viste de consejo: si te cagás de calor comprate un aire acondicionado; no inventes o apoyes una teoría falsa.
Hoy con 30pico de grados me cagué de calor, pero no salí a hacer mitología como se escuchaba en TV´s y radios. Pero son comunes las simplificaciones. Un día es el neo-neoliberalismo, otro dia el islamosionismo, y hoy le tocó a la calentura global.

domingo, octubre 22, 2006

Choripancho

Aunque me censure y conserve ciertas opiniones que en lo personal no comparto, Pancho de vez en cuando publica buen material. Ahora empezó a resumir el "Verdaderos pensadores...", algo que yo tenía pensado hacer algún dia. Me ahorraste el trabajo Pancho.

sábado, octubre 21, 2006

jueves, octubre 19, 2006

Sigo respirando

Vengo bastante jodido en la facultad. Hoy aprobé el recuperatorio de derecho procesal, de modo que sigo en carrera, pero sólo obtuve un 5. Eso se suma a un 5 que tuve la semana pasada en derecho comercial, y que tanto en una como en otra me pueden complicar si tengo que ir a final y rendir todo el programa frente al titular. La semana que viene rindo contratos, siendo la materia a la que menos importancia dí (pese a ser, por el regimen de correlatividades, indiscutiblemente la más importante de la carrera).
To kill or to die (a matar o morir).

miércoles, octubre 18, 2006

Pero que tipo pelotudo

Miren qué tipo pelotudo este Al-Jaím. Como digo siempre, se salteó la bolilla de culpabilidad pero opina igual. Para este salame seguramente no haría falta un juez que considere el conflicto que le toca resolver en su totalidad. Con una computadora que aplique el tipo penal de acuerdo a lo que objetivamente hizo cada uno alcanzaría. Y ni si quiera hace falta una ley, con la moral es suficiente y hasta sobra. Si hay Bien y Mal (así con mayúscula) y todos eligen libremente ¿para qué hace falta leyes y jueces? Del determinismo del criminal nato pasamos a la ficción de la total libertad. Sin embargo este pelotudo, y por lo manifestado en otra ocasión, da entidad a un error de culpabilidad (aquél de la bolilla que no vale la pena leer si todas las personas fueran igualmente libres): "Lo importante no es si había objetivamente o no una amenaza. Lo importante es que la situación y las circunstancias que rodearon el hecho, sean tales que una persona razonable en la posición de quien alega haber actuado en defensa propia, se hubiera de sentir bajo amenaza inminente y real." O sea que todos deben ser juzgados tal como si estuvieran (si es "como si", se trata de una ficción, quiere decir, un reconocimiento de que la realidad marca algo distinto) la posición de una "persona razonable". Esta persona elige entre el Bien y el Mal. Si elige al primero, que siga circulando. Si elige al segundo, aplico pena.

martes, octubre 17, 2006

Paz

LA PALABRA DEL DÍA

paz


La paz es una de las aspiraciones más antiguas de la Humanidad, que desde el comienzo de los tiempos suele dar ese nombre a los períodos generalmente breves que transcurren entre dos guerras. El vocablo en español proviene del latín pax, pacis y aparecía en nuestra lengua ya en el Poema de Mío Cid, que data de 1140. Es palabra común a todas las lenguas romances: en francés, paix; en italiano, pace; en portugués paz, y en otras lenguas como el inglés peace.

Paz está también en el origen de pacto, que proviene del latín pactum, y que en esa lengua era el participio pasivo de pascisci (firmar la paz). En latín, pactare significaba también pagar un tributo, que es la obligación que suele tocar a los vencidos al cabo de una guerra. En castellano antiguo, pechar significaba pagar un tributo y en el Río de la Plata se usa hasta hoy con el sentido de ‘pedir dinero prestado’.

está también en el origen de que proviene del latín y que en esa lengua era el participio pasivo de (firmar la paz). En latín, significaba también pagar un tributo, que es la obligación que suele tocar a los vencidos al cabo de una guerra. En castellano antiguo, significaba pagar un tributo y en el Río de la Plata se usa hasta hoy con el sentido de ‘pedir dinero prestado’.
Apaciguar se encuentra ya en el siglo xiii, pero en el siglo xvii hay algunos textos con apazguar, apazguado, que se cruza con pacato para dar como resultado pazguato (tonto, lerdo) y, en el Río de la Plata y Venezuela, pajuato, con el mismo significado.

se encuentra ya en el siglo xiii, pero en el siglo xvii hay algunos textos con que se cruza con para dar como resultado (tonto, lerdo) y, en el Río de la Plata y Venezuela, con el mismo significado

domingo, octubre 15, 2006

Pequeña distracción

Agarré de casualidad en el canal national geographic uno de esos programas que dedican a grandes obras de construcción, y el tema que trataba era las inundaciones en Holanda. En los 30´s construyeron el Afsluitdijk que dio nacimiento al Ijseeelmeer como lago de agua dulce desde donde se empezó a ganar tierra. No obstante, el delta al sur del país no estaba tan bien protegido del mar del norte y una fatídica inundación en 1953 provocó la muerte de 1800 personas. La catástrofe podría haber sido peor de no ser bloqueada la apertura del dique, ya no con el dedo de un niño como cuenta la leyenda, sino con un...barco.
Décadas después se comenzó a tapiar todo el tradicionalmente expuesto delta sur, hasta que a mitad de construcción se dieron cuenta del tremendo impacto que tendría sobre el ecosistema, lo que motivó el reemplazo del proyectado dique de tierra por un sistema más dinámico de compuertas que regularmente dejan pasar el agua y se cierran automáticamente bajo el comando de una computadora cuando los informes climáticos pronostican una tormenta peligrosa.
En tanto no aumente el nivel de los mares, tienen más o menos controlado el frente en el mar del norte. Lo que no está resuelto son las cada vez mayores crecidas de los ríos provenientes de Alemania. Por consiguiente hay designadas zonas en el oeste del país que se sacrificarían ante la eventualidad de una inundación, determinadas según criterios de densidad de población, menor que en el resto del país pero alta de todos modos. Creo que a la hora de responder por qué Holanda está a la vanguardia en la técnica de ingeniería hidráulica sobran razones.

miércoles, octubre 11, 2006

Lo que Al-Jaím y demás soretes nunca van a reconocer

Mientras estos racistas siguen haciendo las suyas hablando pestes del Islam y maravillas de Occidente, la realidad, cuya amplia complejidad no reconoce divisiones tan tajantes, continua su curso.

El Periódico
11 Octubre 2006

Unos 655.000 iraquís han muerto desde la invasión del país, según un estudio
• La cifra de fallecidos por la violencia es 20 veces superior a la que reconoció Bush

EFE
WASHINGTON


Desde el inicio de la guerra de Irak, el 2003, algo más de 600.000 iraquís han fallecido como consecuencia directa de la violencia, según un estudio que publica la revista médica británica The Lancet. Otros 54.000 han muerto debido a factores relacionados indirectamente con la situación que vive el país, según el trabajo, recogido por el diario The Washington Post. El presidente de EEUU, George Bush, se ha apresurado a declarar que estos datos "no son creíbles".

La cifra de muertos a causa de la violencia que da el informe es 20 veces mayor que el número de 30.000 civiles iraquís fallecidos que Bush citó en un discurso de diciembre pasado, y más de 10 veces los 50.000 muertos civiles que ha contabilizado el grupo de investigación británico Iraq Body Count.

Encuestas entre la población

El estudio fue efectuado por médicos iraquís siguiendo los criterios de epidemiólogos de la Facultad Bloomberg de Sanidad Pública de la Universidad de John Hopkins (EEUU).

Los resultados se basan en encuestas hechas entre el pasado 20 de mayo y el 10 de julio a 1.849 familias elegidas al azar y con una media de siete miembros.

Los encuestados fueron preguntados por la muerte de familiares en los 14 meses anteriores a la invasión de marzo de 2003 y los catorce meses siguientes. Los médicos iraquís pidieron certificados de defunción en el 87% de los casos y pudieron comprobar los certificados correspondientes en el 90% de esos casos.

Concluyeron que la tasa de mortalidad en Irak el 2002 era de 5,5 muertes por 1.000 personas por año, mientras que, después de la invasión, ha subido a 13,3 muertes por 1.000 personas de población por año.

Gordo hijo de puta

Sos un cara de verga

Mejor pilas

Me fue mal en procesal, tengo que dar recuperatorio. Mejor me pongo las pilas. Que se cague el gordo Luis.

sábado, octubre 07, 2006

It kills me

Los neoconservadores kill me, y entiendo que así sea cuando cuidan su ranchito.
Hace unos días había advertido en un post: no le llamemos fascismo a cualquier cosa. El islamismo es una cosa, el fascismo es otra. Y si el islamismo es fascista, el cristianismo también lo es. Para que...estallaron de furia cuando les toqué el cristianismo (¿no eran los musulmanes los que se ofendían tan fácilmente?. Pero más adelante Martín lo dice abiertamente: Bueno, Bush también es fascista. ¿Y qué pasó ahí? Sale un pelotudo a decir: ojo che, no le llamemos fascismo a cualquier cosa.
Me matan.

jueves, octubre 05, 2006

Hay que aumentar las penas

Algunos alcornoques creen saber de derecho penal y no tienen la más remota idea ni de lo que es la culpabilidad. De todos modos ofrecen soluciones de endurecimiento de penas en una cantinela a la que estamos acostumbrados cuando se trata de la derecha reaccionaria. Trágico, pero es lo que se aplica en el infierno mismo, Cuba. Vean este repaso del código penal cubano, que de garantista tiene muy poco. Lo que sí tiene son tipos abiertos, vagos, moralizantes ("la moral socialista"). Rige el peligrosismo, penando "la especial proclividad en que se halla una persona para cometer delitos, demostrada por la conducta que observa en contradicción manifiesta con las normas de la moral socialista". Las multas se pagan en cuotas (como si fuera una SRL), y las escalas penales son bastante altas, pero no muy distanciados los mínimos de los máximos. Hay pena de muerte y cuantos delitos contra el estado se imaginen. Derecha e izquierda se trastocan: ambos son autoritarios. La derecha reaccionaria y la izquierda idiota se llevarían un lindo chasco con este código.

miércoles, octubre 04, 2006

Este tipo es un genio

genio, idolo; lo que prefieran, pero ahí arriba. Y estos están apenas entre los que publicó en la semana Liniers.







Famosos "de derechas"

Veo en lo de Al-Jaím (a quien por su actitud fascista que me es imposible apañar he retirado de mi blogroll) un link a una lista de famosos de derecha. Los liberales son los menos, y liberales que no apoyen a Bush...no figuran.
Para algunos esta será una lista negra, para otros una esperanzadora, desde que el ambiente artístico es bastante izquierdoso y bienvenido el famoso que comulgue con la derecha.

domingo, octubre 01, 2006

Durissimo

Ando medio ocupado últimamente; dentro de poco comienzan los parciales y mejor ponerse las pilas.
No perderse la columna durísssima de Joaco Morales Solá.
Ver también la última entrada de la libertad a través de la historia: Grecia.

viernes, septiembre 29, 2006

Como pican los neocon

Si decís (suponiendo que te hayan dejado postear) algo políticamente incorrecto, salen hasta de abajo de las piedras.

miércoles, septiembre 27, 2006

La número 1

La número uno, que escribe en La segunda (número uno hay una sola) condensó en un artículo el tema que tanto trató en los últimos días, vale decir, con el mismo entusiasmo con que cubrió la visita de B XVI a Alemania.

lunes, septiembre 25, 2006

El delito de ser choborra

...es uno en el que no me encuentro incurso. Pero habrá de cuidarse, cuando rondan por ahí tipos correccionales sancionatorios del buen (o mal) beber. Hay leyes, pero también fallos. Gus lo analiza; imperdible.

Persia

Hice una nueva entrada para la serie Libertad a través de la historia: Persia.

sábado, septiembre 23, 2006

Una para Hillary

Mack analiza cuál sería el mejor resultado de las próximas elecciones legislativas en EEUU, sacando como conclusión que incluso hasta para Bush sería beneficiosa una derrota.
Veo también un post chiquito en LRC, donde libertarianos (liberales norteamericanos) nunca se deciden a quién votar. En este caso, ante una contienda presidencial John McCain-Hillary Clinton, se da un argumento para votar por la última. Como en el supuesto anterior, la razón es simple: los conservadores son mejores en la oposición y controlarían más a Hillary Clinton, como hicieron con su marido, de lo que lo harían los liberals (progres norteamericanos) con un Republicano pero muy querido McCain. It´s a matter of checks and ballances.

viernes, septiembre 22, 2006

Casos de estudio (2)

Siguen en blowhard los casos de estudio sobre la formación de estados, aquí con Atenas. La vez pasada habíamos cubierto cómo trataban Esparta. Es un clásico.
En mi propio relevamiento histórico voy un poco más atrasado y me faltan un par de capítulos para los griegos. Todo a su "tiempo".

jueves, septiembre 21, 2006

No men, es too much

No debería sorprenderme pero me sorprendo porque cuesta creer que los autoritarios no den crédito a límite alguno. La derecha censuradora también avala la tortura.
Ramiro Commentarius posteó de inmediato su indignación; yo tardé un poco más en caer, y aquí el post.
Indignante es lo que se opina en lo de Luis. Miren las volteretas que da para justificar la tortura, al principio linkeando un artículo torturista de Thomas Sowell:
"Creo que nadie está “a favor” de la tortura"
"Hay quienes sostienen que es lícito su uso en ciertas circunstancias."
"Yo ya lo dije en varias oportunidades por acá, no comparto este punto de vista. No justifico el uso de la tortura"
"Soy conciente de que reclamar todos los derechos y ninguna de las obligaciones es una tendencia muy fuerte entre mucha gente en general y la izquierda en particular, pero el mundo real no funciona así" Otro estúpido útil más aplicando el pacto comisorio a conflictos de DDHH, creyéndose encima con la rúbrica del funcionamiento real del mundo.
"Como estamos hablando de un país donde rige plenamente el estado de derecho desde hace más de dos siglos, no de un gobierno autocrático ni de una teocracia fundamentalista, no deberías preocuparte demasiado por el trato de estos señores."
Es decir, como rige el estado de derecho, seguramente no hay tortura (?), o mejor, como rige el estado de derecho, no importa que haya tortura (?). ¿No será, que desde la ejecución solapada de apremios y torturas el estado de derecho queda algo en jaque, impidiendo así inferir tan truculentas deducciones?
"Yo en lo personal tengo objeciones morales y de orden práctico para con la tortura. Entre las últimas creo que sencillamente este tipo de prácticas no son efectivas."
Ajá, ¿Y las morales? No son tan objeciones o no son tan morales. Tal vez si la tortura fuera más efectiva...tan efectiva como la razón de estado exija.
Después viene otro imbécil, censurador también, y agrega algo muy cómico: "El debate en el Senado no es sobre si se debe o no respetar la convencion de Ginebra sino sobre cual es el alcance del articulo 3." aclarando, pues que "Para hablar de lo que se esta debatiendo en EE.UU. primero hay que informarse". El artículo 3, no obstante, es el que determinará si una tortura, bajo los términos de la convención de ginebra, será respetable o no. No se si poner más empeño en la mentada busqueda de información, o en la debida atención para eludir los juegos de palabras de quienes entre lineas avalan la tortura.
Más temprano, siguiendo al mismo artículo de Sowell había posteado Al-Jaím (quien debo reconocer, enrolado en el conservatismo fascista como está, no ha censurado) me hizo acordar a lo dicho por Zaffaroni hace unos días en punto a que el culturalismo hoy es la forma políticamente correcta de racismo. Acá van algunas máximas de Al-Jaím, siempre orgulloso de oxidente, pero no tanto cuando esta superpotencia culturoreligiosouniversomilitar de dificil definición muestra debilidad al no ejercer toda la fuerza que tiene a disposicion:
"La caballerosidad para con las bestias tendrá que acabarse en algún momento"
Entonces abstenerse de torturar a alguien es una caballerosidad...menos mal que no me prendo de esas moral e intelectualmente endebles definiciones de oxidente, o podría terminar justificando crímenes en nombre del bien supremo oxidental.
"Está por verse si ese momento llegará cuando ya las bestias hayan acabado con miles de vidas más, incluso en América, o si llegará antes de que esto sea necesario."
Lo imagino ofuscado señalando con el dedo arriba y sólo preocupado por "las bestias". (las bestias islamofascistas, no hay que aclarar cuando se cita textualmente a un Conservafascista).
"...los verdaderos salvajes y enemigos nuestros continúan con poder para hacernos daño, precisamente por la pretensión de jugar con reglas caballerescas frente a una banda de salvajes que no respeta regla alguna de civilidad." Los salvajes, los enemigos, las reglas caballerescas, la civilidad. ¿Acaso creerá que inventa algo cuando de discursos supremacistas se trata? Tan solo reedita lo que al menos en el siglo XIX todavía no era anacrónico. Hoy en día, para el que se proclama tal, ¿Qué carajo tiene de liberal esto?. Hoy no hay liberales-de-la-raza-aria, que, descartada su compatibilidad con el liberalismo, al menos eran sinceros en sus pretensiones. Estos, salvo alguna proclama con el dedo arriba todavía creen que algo los une con la tolerancia y la libertad.

Update: siguen in situ los grandes valores de la tortura. La frase del dia es
Yo no creo que la Convención de Ginebra aplique a (supuestos) terroristas y me opongo al uso de la tortura
. Aquí debe concederse, por lo menos, que la categoría de terrorista queda matizada por el "(supuestos)". El nuevo artículo traído es otro más de los tantos que siguen una estructura como esta: "yo me opongo a la tortura, pero...", muchas veces luego del "pero" continúa "no debe aplicarse en lo atinente la regulación de la convención de ginebra", lo cual, traducido, quedaría más o menos así: "yo me opongo a la tortura, pero me opongo también a que un instrumento internacional la prohíba." ¿En qué quedamos? Porque sino es como la otra gran frase, aquella tan aclaratoria, para quien el tema de discusión en el congreso es la aplicación del artículo 3 de la convención (que prohíbe la tortura) y no la viabilidad de la tortura. O esa otra en que el autor se oponía a la tortura por razones prácticas y morales, etendiéndose como limitación dentro de las primeras una ineficacia para extraer información, y entendiendo por lo segundo...de lo segundo no se dijo nada.

miércoles, septiembre 20, 2006

Confitado

Algunas novedades llamativas:
Un tiburón que camina
Encontraron el escrito más antiguo del nuevo mundo perteneciente según se cree a los olmecas
Escocia y el tabú de la independencia. Escocia viene ganando autonomía a grandes pasos, pero los ingleses retienen aún la recaudación de impuestos.
El gusto por el café es genético
Encontraron pirámides en Bosnia, las únicas en Europa
Los cascos hacen a los ciclistas más proclives a ser embestidos. ¿Por qué? Los automovilistas creen que los ciclistas con casco son más predecibles y por lo tanto les dejan menor margen de maniobra al pasar al lado suyo. Más precaución hay, en cambio, al sobrepasar a uno sin casco...o a una mujer.

martes, septiembre 19, 2006

domingo, septiembre 17, 2006

La censura material

Volvió a estar sobre el tapete el tema de la censura (BlogBis, Sine Metu, Martín Mitos y Marta) y como perjudicado no podía dejar de realizar un aporte en un medio donde seguramente no seré censurado.
Algunas defensas de la censura que estoy leyendo rebasan lo ingenuo. La más común es venir con una definición de diccionario señalando que la censura es un acto que sólo puede ser llevado a cabo por el gobierno. Eso es como sostener que el terrorismo sólo puede provenir del estado, o que en El Líbano no hubo guerra porque sólo había un estado. Quedamos con la intorrogante: ¿Si no hay censura, terrorismo, guerra, qué hay? Diría que hay algo muy parecido, análogo, que no podemos llamar por el mismo nombre sólo con tal de respetar al diccionario. Sin embargo, respetar la letra del diccionario, de un tratado internacional o de un fallo del más alto tribunal, en definitiva todos con el convencionalismo como elemento común, no ha de hacernos perder de vista lo que sucede fuera del campo de los palabras. Hezbolah no es un estado, pero rosas no intercambia con los israelíes. Al Qaeda no es un estado, pero sus actos realizados con la intención deliberada de matar civiles provocan terror. Un blog que borra comentarios y comentaristas divergentes no es un estado, pero recibe y emite información seleccionando sólo lo que se ajusta a su criterio ideológico. Esto no es más ni menos que el control ideológico de la información, función para la que fueron creados ministerios en todos los gobiernos totalitarios.
Se dice que a veces el arbol no deja ver el bosque. Hagamos una recomendación para el caso: que el significante no nos impida ver el significado.
Demás argumentos a favor de la censura reinciden en candidez y sólo comprendo que se acuda a ellos con el propósito de defender los actos prevenientes de quien ha optado por no defenderse (eso sí, el cara de verga después suscribe).
Se dice que el blog es como la casa de alguien. Sería a lo sumo como una casa sin paredes, o una casa con paredes transparentes, o una casa como la de gran hermano. Un blog, desde que es público -vale decir, accesible libremente-, no es una casa ni un diario íntimo.
También se dice que uno quiere obligarlos a hacer algo contra su voluntad. Me parece, por el contrario, que la voluntad coercionada es la de a quien le es impedido contra toda razonabilidad el posteo por portar este un mensaje divergente o un nombre no grato.
Otra costumbre es justificar las censuras dando la misma entidad a "opiniones en contra, puteadas y amenazas". Puteadas y amenazas es muy entendible que sean recortadas, ¿Pero equipararlas a las opiniones contrarias? Las opiniones contrarias son algo cotidianísimo, tan presente en la calle como un blog. Quien tema, sin búsqueda de por medio, encontrarlas, que no salga a la calle, no publique un blog, o en última instancia que se avenga a la condena que le cabe por censurar, sin ser óbice el hecho de no ser un estado.
Como recomendaba Popper: mejor no discutir las palabras.

viernes, septiembre 15, 2006

Zaffaroni y El enemigo en el derecho penal (14-9-06)

Ayer habló durante una hora en el colmado salón de actos de la facultad de derecho el eminente jurista que no necesita presentación. Anoté varias ideas suyas, que transmito a continuación.

Cuando se habla de Derecho penal o poder punitivo se habla de política. No hay concepto jurídico-penal que no admita una lectura en clave política. Pretender que los conceptos son neutros es ignorar un dato de la realidad. Cada concepto de jurisprudencia se elabora para ser llevado a cabo por el estado. Como proyecto del estado es político, aunque no necesariamente partidario.
Se ve con claridad en el derecho penal la asunción de una antropología. Hay una disyuntiva: Concebir al ser humano como persona o como cosa.
Como persona es un ente capaz de autodeterminación, con conciencia moral capaz de distinguir el bien del mal. Lo contrario es pensarlo como cosa, quizás más compleja que las demás, pero cosa. Se valora la utilidad o inutilidad de las cosas. Si no sirve se arregla, y si no se puede arreglar se tira. En el derecho penal esta disyuntiva termina en un ejercicio del poder mínimamente racional o en los campos de concentración y gulags. La elección es metafísica, pero también jurídica. No actuamos conforme al principio determinista. Si así fuera, cuando en un choque nos rompen el guardabarro del auto no tendríamos que molestarnos ni hacer uso de tanta riqueza de insultos, porque el episodio ya estaba determinado.
El mayor momento del derecho penal es en su fundación con el iluminismo y el derecho penal liberal a finales del siglo XVIII con autores como Beccaria y Carrara. A partir de la segunda mitad del siglo XIX se hace un considerable esfuerzo por borrar todo límite a la persecución penal, al principio para casos excepcionales. Luego se constituye en regla y se persigue a todos, salvo a los amigos, hasta que éstos compiten con quien tiene el poder y pierden la cobertura y también caen.
¿Cómo se explica la caída del discurso penal?
En la revolución industrial emerge una nueva clase social, dada en llamar burguesía, que entra en competencia con la nobleza. Es en el momento de lucha por desplazar a esta última que se acude a la corporación de filósofos y juristas para construir el discurso del derecho penal liberal.
Cuando la burguesía consigue el poder se produce un giro porque ya no quiere ser limitada. El discurso sale de la corporación jurídica-filosífico en busca de alguien que lo reescriba.
Con la revolución industrial se concentra en las ciudades la población y la riqueza, sin capacidad del capital para absorber toda la mano de obra. Se necesita una institución, la policía, para poner orden. Ésta tenía poder, pero no discurso. Años antes de la publicación de Marx y Engels, desde la academia francesa se convoca a un concurso para disertar sobre "las clases peligrosas en las grandes ciudades". El concurso lo gana un comisario con un tanto de observación empírica y de moralina.
Desde mediados del siglo XVI la corporación médica trata de hegemonizar el discurso. Aún no tenían poder. Entre médicos y juristas se disputaban la hegemonía del discurso. Es gráfico cómo los jueces y los médicos se peleaban por la cabeza de los guillotinados en plena revolución francesa.
La alianza médico-policial da nacimiento al positivismo criminológico (peligrosismo).
El racismo responde a preguntas de dominación planetaria. Justifica el colonialismo y el neocolonialismo. La colonia es un enorme campo de concentración en donde, como en el frontispicio de Auschwitz, se promete la libertad para el que trabaje.
El discurso médico es racista. Hay 2 corrientes que jerarquizan biológicamente, una optimista y otra pesimista:
O todas las razas tenían el mismo grado de desarrollo y una degeneró (pesimista), o una es inferior y todavía no llegó a la superioridad (optimista) . En esta última se encuentra la justificación del colonialismo británico con Herbert Spencer. Conforme los salvajes vayan conviviendo con los superiores, aquellos irán mejorando.
El positivismo pasa a las leyes penales. Las razas inferiores son peligrosas. El peligroso es tal por ser inferior. El criminal nato estaba determinado al crimen, por ende debía removérselo para salvar al organismo social. Son células malignas de las que los leucocitos nos defienden.
Francis Gall estudiaba los cráneos y los clasificaba de acuerdo a las protuberancias, dando nacimiento a la frenología. Creía inconveniente la cruza de salvajes con europeos por ser dos filos genéticos muy lejanos.
En la periferia se organizan regímenes oligárquicos. Bajo constituciones liberales, una minoría ilustrada gobernaba. La marginación generada por regímenes casi feudales se legitimaba con el discurso spenceriano. Hay que enseñar a los salvajes a tener menos sexo y usar más la cabeza, ya que ambas actividades se nutren de la misma materia y realizar una es en detrimento de la otra.
En la doctrina nacional en un comienzo hubo un derecho penal liberal con el código de Carlos Tejedor, quien afortunadamente copió el código de Baviera de Feuerbach. Subsiguientes reformas le fueron recortando lo mejor mientras dejaban intacto lo peor. Al mismo tiempo se verifica un vuelco hacia el positivismo entrado el siglo XX de la mano de Lombroso.
En el país el primer momento de racismo es anti-gaucho/anti-mestizo. El gaucho era la clase peligrosa que no quería trabajar. Sarmiento ha dicho que no podía ser buena la mezcla de alguien que no superó el paleolítico con alguien que no superó la edad media.
El segundo momento de racismo es contra el inmigrante. Había que controlar al extranjero. Para ello se promulgan leyes de educación y el servicio militar (por si quedaba algún adoctrinamiento por realizar). Los indeseables y molestos que habían realizado un par de delitos menores son enviados al nuevo penal de Ushuaia (1903). Con la ley de residencia se podía expulsar a extranjeros por sóla disposición del ejecutivo. Así se relega a la mala vida.
Aquí el positivismo fue más declamatorio que de fondo. El código de 1921 no es positivista. Conserva la pena de relegación a Ushuaia (art 52) copiada de la ley de relegación de Francia a la isla del diablo abierta por Napoleón III, pre-positivista. En Argentina, en el discurso sí quedó vivo en el positivismo.
Siempre, bajo cualquier régimen legal, fue inconstitucional la condena del ser humano a cosa por evaluarlo como peligroso.
El discurso se preguntaba para qué mantener encerrados a los peligrosos si puede darse otro destino a los fondos, como construir caminos, y si no defenderán al país cuando entre en guerra ni trabajarán por él. Esto termina en los campos de concentración y los gulags como corolario lógico. Desde esta perspectiva hay que eliminar a las células malignas. Se mide el grado de defecto y se arregla o se tira. Es el punto más bajo del discurso penal.
En la posguerra hay un renacer del concepto de persona. Es un corsi y ricorsi.
Ya no se acude al concepto de raza, sino a las culturas. El culturalismo (nacido con Franz Boas) hoy se usa para disimular el racismo. Hay conceptos de cultura con los que se jerarquiza a los seres humanos. Cada día se inventan nuevos enemigos, es el mismo paradigma llevado a sus últimas consecuencias. Hoy vienen encubiertos, y algunas cosas no se dicen, por lo que debe leérselos entre lineas o atendiendo a lo que no dicen o a quiénes citan.
Los alemanes nunca tuvieron que inventar ninguna teoría racista, ya que las copiaron de franceses, ingleses y norteamericanos. Fueron, sí, quienes las llevaron hasta sus últimas consecuencias.
Si hay degenerados y se reproducen hay que esterilizarlos (las primeras leyes de esterilización fueron en EEUU). En 1923 un autor alemán escribía que el único país con una política migratoria seria es EEUU. Era desde la cárcel, Adolfo Hitler en su Mein Kampf.

miércoles, septiembre 13, 2006

Mañana Zaffaroni

Mañana jueves en la facultad de derecho va a hablar E.R. Zaffaroni. Será a las 18:30 en el Aula Magna, y el titulo de su conferencia es "El enemigo en el derecho penal". Queda hecha la invitación para todo el que lea este anuncio, esperando que, coincidiendo o no, el Maestro del derecho penal se luzca.

Casos de estudio

Se hace cada vez más común acudir a la historia para urgar en el proceso de formación de los estados, extrayendo de ello nutridas enseñanzas para el presente.
Hace unos días comenzaba en SLS una serie de posts basados en el libro "La libertad a través de la historia" justamente con el espíritu de analizar lo dificultoso que fue para el hombre unirse en sociedad. Centrado más que nada en la edad antigua, para guiarme tomaré enseñanzas de Egipto, Grecia, Israel, Persia.
La travesía ya comenzó, pero no soy el único. Veo en 2blowhards a alguien encaminado en una tarea parecida, tomando como primer caso de estudio a Esparta. En esta línea, ayudados por el archivo de hace un año y medio los memoriosos recordarán uno de mis primeros posts.

lunes, septiembre 11, 2006

No me peguen, soy de derecha

Ser de derecha tiene sus ventajas. Te podés quejar del reclamo realizado en la vereda de enfrente sin que te sospechen de ser un portador del mismo, y como tal ininfluenciable por los valores de la proclama contraria. Quedará más claro en el ejemplo.
Luis se queja de quienes lloran por los pobres. Al hacerlo, el mismo se arroga el derecho de llorar por ellos:
Un pobre no es un animalito ni un ser inferior. Un pobre es una persona, como cualquier otra.

Acto seguido, decide él por los pobres qué es lo mejor para ellos:
Y lo mejor que le puede pasar a un pobre es dejar de serlo.

Pretende encima unanimidad sobre lo que le conviene al colectivo pobres:
"¿Estamos todos de acuerdo?"

Luis se coloca en la privilegiada posición de preocuparse por los pobres al punto de aconsejar que es lo mejor para ellos (como colectivo, no como individuos, o sea "animalitos", no personas).
En esta posición se pregunta si sus competidores, es decir, quienes se preocupan por los pobres "¿este señor/funcionario/fundación/organismo/político o lo que sea se preocupa, se ocupa y/o dedica su vida a que los pobres dejen de serlo o a que cada vez haya más pobres?". La respuesta aplicada a su propia realidad dará con que él sólo calienta asientos y come rosquillas. Difícil posición para exigirle algo a alguien.
Nuevamente se cree arriba en un mirador desde donde puede decir lo que necesitan "los pobres":
El único que puede sacar a un pobre de la pobreza es él mismo. Los pobres no necesitan dádivas, ni lástima, ni compasión. Necesitan que los dejen trabajar en paz.

En otro post usa toda su ironía describiendo algunos problemas reales y otros virtuales:
Todo el mundo sabe que los EEUU son una porquería. Pregúntenle a cualquier. Millones de pobres; gente sin seguro médico; donde campea el racismo y la xenofobia; con centenares de miles de personas que viven en la calle y millones de marginados; una sociedad donde se explota a las personas; donde prevalece el “sálvese quien pueda” y la “ley de la selva”.

Luego, falaciando como pocos, se pregunta:
Pero, si realmente es tan horroroso vivir en EEUU, tal vez alguien me pueda explicar por qué hay decenas de millones de personas en todo el mundo que darían uno y la mitad del otro por irse a vivir ahí.

La pregunta probablemente tenga respuesta, pero la misma no se encuentra en el primera parrafada irónica plagada de problemas, sino en los problemas de los propios países de donde emergen los inmigrantes, mucho más apremiantes que los encontrados en el país de destino. La magnitud de los males que aquejan a sociedades enteras, ciertamente más atrasadas que EEUU, en modo alguno exime de evaluar, criticar o hasta fustigar cuanto de condenable se encuentre en los países más avanzados. Los perjudicados serán los primeros en advertirlo, y no tienen porque callarlo con tal de no quedar como ingratos.
Ser de derecha tiene ciertas ventajas. Como incondicional pro-norteamericano, te ahorrás mucha tinta y bits en lo que merece ser criticado.
Hay otro ejemplo. A Luis jamás le importó Abu Ghraib, ni Guantánamo, ni cárcel alguna. Pero en el momento en que el infame presidio es pasado de manos, será el primero en denunciar las torturas de la nueva autoridad iraquí.
Ser de derecha tiene sus ventajas.

Hace 5 años

Del terror.

domingo, septiembre 10, 2006

Este choborra si que sabe

De vez en cuando agarro a Miguel Angel Brascó en el canal Gourmet y a pesar de que por su beoda tonada sólo le entiendo la mitad, me llevo la impresión de que algo sabe del tema. Lo confirmo en esta nota en que te canta la posta y por eso merece ser citado in extenso.
Resalto cuando especialmente te canta la posta

"La invención del vino es una pista sutil de la existencia de Dios –reflexiona muy serio Miguel Brascó–. ¿Porque, qué dice la tradición? Que alguien dejó olvidado un cuenco con uvas, que pasaron los días, los frutos se descompusieron y rezumaron un líquido viscoso. Que el dueño del cuenco, cuando se percató del olvido, olió ese licor impredecible y se lo llevó a la boca. Como lo encontró bueno, decidió no sólo elaborarlo, sino hacerlo partícipe además de momentos importantes de su vida. ¿No es todo muy extraño?", continúa.

Es difícil lograr encasillar a Brascó: escritor, humorista, poeta, gourmet, artista plástico, abogado. "La gente me dice: ¡Qué bien, una personalidad renacentista! Sin embargo, no es fácil vivir así. Imagínese, soy escritor, tengo tres novelas publicadas, pero si voy a una reunión de novelistas lo primero que comentan cuando me ven llegar es: ¡Ahí viene Brascó, que es muy buen dibujante! Y si la convocatoria es de gourmets o sommeliers, la frase obligada es: Te presento a Miguel Brascó, ¡un extraordinario humorista!", apunta resignado.

"Pero volviendo al vino y a la existencia de Dios, en primer lugar el vino se produce únicamente a partir de una variedad de vid que se llama, precisamente, vitivinífera. Que no se produce en todo el mundo, sino en muy determinadas zonas del planeta. Por otra parte, si usted encuentra un cuenco con una masa putrefacta, ¿se la lleva a la boca para ver qué gusto tiene? Está bien, Dios escribe derecho con líneas torcidas, dice la Biblia. ¿Pero no es todo muy extraño? ¿Por qué haría Dios una cosa semejante? Federico Nietzsche sostenía que Dios creó al hombre (un ser consciente) para tener un testigo de su presencia, de lo contrario nadie se daría cuenta de la existencia de Dios; de allí la teoría del superhombre que enuncia en Así hablaba Zaratustra.

"Entonces, el vino aparecería como un regalo de la divinidad. Aunque no me considero un místico, sostengo que una botella de vino es un lugar tan bueno como otro cualquiera para encontrar a Dios. ¿Por qué? Antes de la invención del vino, ¿qué otra alternativa tenía el hombre para acompañar sus alimentos? ¡El agua! Un elemento generoso, abundante, cristalino, dispensador de vida, y no sé cuántas cosas más. Pero tomemos un vaso de agua y mirémoslo con más atención. El agua es amplia y generosa, entonces convoca a microorganismos indispensables para la salud, pero también a bacterias siniestras e indeseables, propagadoras de las peores enfermedades. Grandes epidemias fueron verdaderas calamidades gracias a la abnegada y generosa colaboración del agua. Es que el agua no tiene en sí misma un regulador, un componente purificador como el alcohol.

"El vino ingerido en exceso es malo, pero en cantidades lógicas es un excelente complemento para un buen aprovechamiento de los alimentos.

"¿Qué habría que saber sobre vinos? Los expertos en marketing han ido creando alrededor del vino una serie de ceremonias de iniciación, códigos secretos y jerarquías que no son ciertas. Asustan y hacen que mucha gente adopte posturas poco creíbles para beber un vaso de vino. ¿Por ejemplo? Piense en una degustación. Se toma una copa de vino, se la hace girar un rato entre los dedos, se miran con atención las huellas que deja el líquido en las paredes de la copa y luego se huele profundamente. Después se alza la cabeza, se entrecierran los ojos, y se anuncia que ese vino tiene aroma de frutas rojas, o silvestres, de flores blancas, de madera, etcétera. ¿No le parece muy raro? ¿Qué son frutas rojas? ¿Cerezas, guindas, frutillas, manzanas, ciruelas? Porque todas son rojas, pero no huelen igual. ¿Y las frutas silvestres? Aún más difícil de establecer. ¿Y las flores blancas? Pueden ser desde jazmines o rosas hasta llegar a las calas que no tienen olor.

"Esto no significa que esos aromas no estén en el vino, pero es muy difícil que una persona corriente pueda percibirlos tan fácilmente. La realidad es que, poniendo mucha atención, se perciben, en el mejor de los casos, tres fragancias: el aroma a vino, el aroma frutado (porque la uva es el fruto de la vid) y el aroma a madera. Lo demás es poco menos que imposible para el degustador común. Hay gente que toma un trago y hace un buche, tampoco agrega gran cosa. Lo importante es saber algunas cosas muy simples y evidentes.

"¿Qué? Que el vino es esencialmente gourmet. Su lugar es en la mesa, acompañando un plato de comida. Allí es donde alcanza su plena realización. Me dirá qué ocurre con el champagne o con vinos dulces como el oporto. Si los analiza, se dará cuenta de que no son vinos comunes: el champagne tiene una doble fermentación que le da sus típicas burbujas. Es un buen aperitivo, pero no lo mejor para acompañar un plato. En cuanto a los vinos dulces, son buenos para beberlos acompañando un cigarro en la sobremesa o, terminada la comida, para neutralizar el sabor muy dulce de ciertos postres.

"¿Un secreto de sommelier? Me gusta la comida francesa, pero no los vinos franceses. Los encuentro muy ácidos. Entonces, cuando voy a Francia y tengo que elegir un vino, pido un Hermitage, Syrah, que es muy parecido a los vinos mendocinos. Además, no es muy caro, se puede conseguir una botella por 14 o 15 dólares."

Luis Aubele

sábado, septiembre 09, 2006

Mao Mao

Más grave en un intelectual de izquerdas (como dicen los españoles) que manejar un Mercedes-benz o tener acciones en la bolsa, es callar, transigir o hasta aplaudir genocidios y los dictadores que los perpetran. Guy Sorman trata esta vez sobre los franceses y Mao.

viernes, septiembre 08, 2006

Alejandro Silva

Vean este video de Alejandro Silva, señero guitarrista chileno que trasciende fronteras . Un verdadero shredder. La banda se dio en llamar Alejandro Silva Power Cuarteto, o ASPC.

jueves, septiembre 07, 2006

Pana"freedom"

Esto de la censura personal se está haciendo moneda corriente. La manía de Luis ahora es reproducida por Francisco, que incorporó hace poco la moderación de mensajes. Poco después de la introducción de aquel mecanismo, y en una tesitura francamente inentendible, Francisco no me ha dejado publicar un mensaje más, y como en el precedente análogo, tampoco ha dado explicaciones.
Hay gente que no se banca las discusiones, pero a lo que repudio es a la censura y los censuradores.
Aquí está mi último post en ese blog. La respuesta, correcta pero quizás inconveniente para su argumento, jamás me la publicó. Le siguió lo mismo a cualquier respuesta, incluso concordante.
Que chasco me llevo después de tanto tiempo sin problemas. Liberales o no, algunas personas pueden ser más intolerantes de lo que la ideología les aconseja.
Francisco, que tanto critica a los hipócritas, se ha convertido en uno. Pero a no confundir, la hipocresía no es patrimonio exclusivo de la izquierda.

miércoles, septiembre 06, 2006

(mal)tratados internacionales

Siempre me pregunté qué pito tocaban los instrumentos internacionales de derechos humanos (los que puestos uno al lado del otro ocupan 3 veces más espacio que la CN, incluyendo su parte orgánica), y todavía tengo irresuelta la duda sobre qué es un derecho humano.
No se pierdan la perspectiva de Jose Benegas, para quien la creación de órganos supraestatales y la creciente disolución de los límites jurisdiccionales aumenta la arbitrariedad y pone en jaque principios y garantías tuteladas por la constitución nacional.

Uno es el pasado, el otro el presente


Instalé el navegador Mozilla Firefox. Indudablemente es más práctico que el Internet explorer; tendré que acostumbrarme, eso si, porque cuando falta un pequeño detalle respecto al navegador anterior, aunque no quiera me doy cuenta.
Con todo, son mayores las ventajas que las desventajas. El pasaje de un sistema a otro lo provocó un acontecimiento originado en mi torpeza. Estaba escribiendo una larga respuesta a un post en otro blog, y antes de terminarla me tomo una pausa y navego por otros blogs. En una de ellos decido postear una respuesta y la ventana emergente de la nueva respuesta se abre sobre la anterior, perdiendo así todo el contenido presto a publicar. Una torpeza mía, pero una desinteligencia gigante de Microsoft. Afortunadamente con Mozilla Firefox ese error (que no fue la primera vez) no ocurre más.

martes, septiembre 05, 2006

Mauro y Charley

La SLS está con todo. Mauro escribió su primer aporte en el que da sepultura a algunas trampas discursivas. Un comentario sobre Schumpeter da pie a una discusión accesoria pero de suma fruición.
Hacía unos días que no me daba una vuelta por LRC. El regreso me dio lo que se podía esperar de un medio tan consolidado. Vean esta nota de Charley Reese, expresando mucho de lo que manifesté en las discusiones con Jaim.
The war party in power in Washington wants to go to war with Syria and Iran. It wants to go to war because its people are so stupid they can't solve the problems that beset that area. They get frustrated. War is always the simplistic solution: Well, I don't know what else to do, so just bomb the bejeebers out of them.
To justify it, the war party lies and seeks to get Americans to think like fascists and racists. Kill the foreigners. Wipe them out. But those people in those countries are human beings just like us. They marry, they have children, then grandchildren. They love, they work, they study, they dream. They don't deserve to be butchered because some dumb politicians have a quarrel with their politicians. Hezbollah, Syria, Iraq and Iran had nothing at all to do with the attack on the World Trade Center and the Pentagon.

domingo, septiembre 03, 2006

Buena Martu

Una genia Marta que le dio la bienvenida a la recientemente presentada Sociedad Libertaria del sur. Ver enjundiosas descripciones como esta es un incentivo para arrancar con todo.

Jorge King y Jaime también nos agregaron en sus links, así que agradezco el gesto.

Algo que me gusta de varios blogs es la posibilidad de discutir. Después de concluir el debate anterior, con Jaime iniciamos otro. Este último tal vez logre ser la versión resumida del anterior.

Vergface

A través del gordo encontré un flash bastante groso sobre algunos principios de la libertad. Me pregunto si él realmente creerá en esto, cuando ha apoyado cuanta guerra hubo y por haber. Problema de conciencia suyo. Bombs away!, y problema del otro.

Ver también algunos problemas del derecho tratados por Gus en referencia a la marcha (¿qué marcha?).

Por último, para los que se lo perdieron o quieran revivirlo, aquí el discurso transcripto del rabino Bergman.

sábado, septiembre 02, 2006

United 93

Hoy fui a ver la recién estrenada (en Argentina) United 93, que recrea la historia del avión estrellado en Pensilvania -camino a Washington- en la fatídica jornada del 11 de septiembre. La película muestra los acontecimientos según han sido investigados por la 9-11 comission, de modo que no hay espacio para otras hipótesis rayanas a la conspiración. Confieso haber pensado siempre que el destino de ese avión fue el de ser derribado por los militares. La película, a la vez de construirse sobre la base de la hipótesis más aceptada, va arrojando hechos que la hacen incompatible con la otra teoría. Enfatiza en la tardía respuesta de los militares, que juega en contra de la institución a la hora de juzgar la preparación, pero los absuelve del juicio de haber ejecutado una posible orden de derribar al avión. No podrían haberlo hecho, desde que no estaban al tanto de la existencia ni ubicación del avión secuestrado; no tenían cazas armados y carecían de autorización presidencial para derribar al avión. Por otra parte, los posibles objetivos de los terroristas de impactar en la Casa Blanca o El capitolio, ya habían sido evacuados.
El tema es complejo y la película no le resta profudidad. Está muy bien hecha para haberse realizado con 15 millones de dólares y no tener actores famosos ni un protagonista.

viernes, septiembre 01, 2006

¿Qué contra marcha?

Voy a tomar una escena del Guachón y la voy a actualizar:
-¿Vas a la contra-marcha?
-¿Qué contra-marcha?
-Entre tu culo y mi recontra garcha.

Al final no final fui, pero estuve cerca de ir. Me alegra que se haya realizado todo en orden y que las propuestas no fueran disparatadas. Propuestas, dicho sea de paso, fue lo que faltó en la(s) contra marcha(s). Me gustó el discurso del rabino Bergman, quien las tiene bien puestas.
D´Elia me parece un personaje prepotente y desagradable, pero tomó la decisión correcta en no chocar con los concurrentes de la plaza. Y haciendo honor a algo habitual en los izquierdistas, se dividió de Perez Esquivel (lo esquiveló).
La opinión de:

Aleluya, los titulares existen

Hoy fue un día raro. En dos clases que tuve hoy vinieron los titulares, hecho por demás inusual en la Facultad de Derecho. Tanto como para ser la primer vez en un año y medio de cursada que viene un titular (uno para cada una de las dos materias) a dar clase. Al margen de la clases, que fueron muy buenas, el solo hecho de venir y dar la cara me causaron muy buena impresión del Dr. Kielmanovich (derecho procesal) y el Dr. Vítolo (derecho comercial). En esta facultad, y a diferencia de otras sedes en la UBA, que los titulares comparezcan ante sus alumnos de materias de los primeros años es muy extraño, mucho más que dicten clases. Por lo general se reservan para materias de orientación o posgrado, donde pueden trabajar con alumnos mejor formados. Hoy mientras el Dr. Kielmanovich fluía con armonioso timbre y cadencia entre los intersticios de los litisconsorcios, un alumno lo interrumpió para preguntarle qué era la consanguineidad. Le respondió con la mejor predisposición, pero tal vez le haya recordado el porqué hará tantos años que no se para a dar clase al frente de una materia introductoria. Más allá de si había oportunidad para formular esa pregunta, entre los alumnos se siente el respeto por estar siendo impartidos por un jurista.

Hablando de encargados (en el sentido literal de la palabra) sin obligación de ir a dictar clases, véase un tema conexo propicio para el debate, que plantié en SLS.