viernes, abril 30, 2010

Quién la tiene más alta

Catedrales del mundo, con historia, fotos exteriores e interiores, y hasta mapa de google maps.

Más cuantitativo y sólo referido a las católicas, catedrales del mundo por país. Los que más tienen son Italia, Brasil, EEUU, Francia y la India. Polonia tiene más catedrales que paises como Gran Bretaña, Alemania, Irlanda, Portugal y no solo buena parte de Europa sino también de latinoamerica.
Otro cuantificador sería el de basílicas. Ahí Polonia se viola a todos menos a Francia e Italia.

La seguimos: lista de las iglesias más altas del mundo. Gana la luterana de Ulm con 161,5 metros, al final Max Weber tenía razón.
De las 25 más altas, 9 están en Alemania, 3 en Gran Bretaña, 3 en Francia, 2 en Austria y 2 en Polonia. Al final Hitler tenía razón, jajaja.

jueves, abril 29, 2010

Mr. Acost

El sueño argentino-americano.

(194,308) Argentine Americans are citizens or residents of the United States whose origins are in the South American nation of Argentina.

The profile of the Argentine American population is generally similar to the overall U.S. population's. Among the key differences, however, is educational attainment. There, Argentine Americans exhibit a rate of 39.5% of holders of bachelor's, graduate, or professional degrees, contrasted with the 27.5% of the overall U.S. population. The difference is more marked among women: it's 40.2% for Argentine American females, and 26.7% for all U.S. females.
Argentine Americans had a median household income of $55,044. This is again higher than the national figure, which was $50,740.

lunes, abril 26, 2010

La errada del siglo

Sigue batiendo records el fútbol en EEUU. No se si es la errada del siglo actual o el anterior. Por mi es la es de ambos. O del milenio. De ambos.

domingo, abril 25, 2010

Nikita, que personaje

Hojeando A Failed Empire: The Soviet Union in the Cold War from Stalin to Gorbachev (New Cold War History) de Vladislav Zubok me encontré con algunas situaciones en que la mención o aparición de Kruschev causa gracia. Después de los años duros de Stalin, sí que habrá sido un desahogo tener unos cuantos más con dictadores más berretas como Kruschev y Brezhnev.
El comrad Stalin al menos no cometía la imprudencia de hacer pasar por comparables los estándares de vida del modelo capitalista y el socialista.
When the first American national exhibition opened in Moscow in Sokolniki Park in July 1959, several million Muscovites poured in to gaze at American artifacts and to taste Pepsi-Cola. Khrushchev laid out his intentions to the gdr leader, Walter Ulbricht: ‘‘The Americans believe that the Soviet people, looking at their achievements, will turn away from the Soviet government. But the Americans do not understand our people. We want to turn the exhibit against the Americans. We will tell our people: look, this is what the richest country of capitalism has achieved in one hundred years. Socialism will give us the opportunity to achieve this significantly faster.’’


Tan poco seriamente se tomaban los rusos a Kruschev, que no podría decirse que corrían a agradecerle la des-estalinización.
A popular saying, a pun on Khrushchev’s denunciation of ‘‘the personality cult’’ of Stalin, went: ‘‘There was a cult, but at least there was also a personality.


Los intelectuales soviéticos disfrutaban mucho más el cine y la música norteamericana que entraron luego de la muerte de Stalin que los discursos de su nuevo lider.
Their impact on Soviet audiences cannot be overestimated. As the Nobel Peace Prize–winning Russian poet Joseph Brodsky, who lived then in Leningrad, recalled, these films ‘‘held us in greater sway and thrall than all the subsequent output of the neorealists or the nouvelle vague. The Tarzan series alone, I daresay, did more for de-Stalinization than all Khrushchev’s speeches at the 20th party congress and after.’’ Writer Vasily Aksenov remembers: ‘‘There was a time when my peers and I conversed mostly with citations from those films. For us it was a window onto the outside world from the Stalinist stinking lair.’’

viernes, abril 16, 2010

Los antecesores de Foby

Un aspecto que desconocía de la Gran Bretaña victoriana: peleas entre perros y ratas. Proliferaron a partir de que se prohibió la versión anterior, de peleas entre monos y monos, y entre monos y perros. Para los que creen que en materia de entretenimiento no se puede caer más bajo que Zulma Lobato y Ricardo Fort y en materia deportiva River y Boca.

miércoles, abril 14, 2010

Esto es garantismo

Estaba buscando información para un trabajo práctico sobre el sistema inquisitivo de persecución penal y me distraje con estas perlitas sobre el derecho penal soviético, sacadas del viejo manual de derecho penal de Zaffaroni. Me mata el lenguaje bolche dentro de las leyes, además de los tipos penales abiertos y las analogías más burdas. Y a ellos los "mataba" en serio.
Sobre los "Principios" de 1924 se elaboró el código ruso de 1926, cuyo art. 6º disponía: "Se consideraba socialmente peligrosa toda acción u omisión dirigida contra el régimen soviético o que importe atentado al orden jurídico establecido por el poder obrero y campesino para el período de transición al orden comunista". El art 7º sancionaba a las personas que no hubiesen cometido delito, pero que ofrecían peligro por su vinculación a un medio peligroso o por su pasado. El art 16 establece que si el acto es socialmente peligroso y no está especialmente previsto se penará conforme a los actos previstos de naturaleza más semejantes.
El manejo que se hizo de la analogía fue a veces curioso. Es famosa la sentencia que queriendo condenar a un campesino que había practicado algunas circuncisiones y no estando tipificada la conducta, como se habían practicado en condiciones antihigiénicas y se penaba el aborto practicado en condiciones antihigiénicas, lo condenó por aborto analógico.
Siguiendo el método platónico de deducir lo que es a partir de una idea, es decir, de lo que no es, los soviéticos parten del deber ser de la sociedad sin clases, en que desaparecería el delito. Como en los años de gobierno comunista el delito no ha desaparecido, no pueden admitir que han dado lugar a su propia estructura social que genera distintas formas de delincuencia, sino que afirman dogmáticamente que el delito es una supervivencia capitalista y que en el sistema soviético no hay elementos delictógenos, sosteniendo que cualquier afirmación en contrario es una "calumniosa invención".

pp. 272-273

Ahora una perlita más simpática, de la Roma imperial.
El concepto de crimen contra el Estado (crimen majestatis) llegó a límites tan absurdos en el imperio, que se consideraba tal desnudarse ante una estatua del emperadorr, vender su estatua consagrada, llevar una medalla o moneda con su imagen a un lupanar, hacer vestidos o telas púrpura (considerado color imperial), tener relaciones con princesa imperial, dudar del acierto del emperador en la elección de funcionarios y, en general, cualquier clase de crítica.

p. 148

martes, abril 13, 2010

Cierto pero no para tanto

“Hasta qué extremo el concepto de Estado se ha convertido para Europa en omnímoda idea ordinal se manifiesta, finalmente, en el hecho de que fuera posible convertirlo en el siglo XIX en concepto genérico aplicable a todos los tiempos y pueblos y en la concepción del orden político por antonomasia en la historia universal. Aún hoy en día, hay quien habla del “Estado antiguo” de los griegos y romanos en lugar de la Polis griega o la República Romana, o se refiere al “Estado alemán de la Edad Media”. De este modo, una forma concreta de organización específica de la unidad política, enteramente vinculada a una época y condicionada por la historia, pierde su lugar en ésta a la vez que su contenido típico. Con su engañosa abstracción se la aplica a tiempos y pueblos totalmente diferentes proyectándola sobre formaciones y organizaciones de carácter completamente distinto. Es probable que esta enfatización del concepto de Estado elevándolo a la categoría de organización genérica de la forma de organización política de todos los tiempos y pueblos acabe, en un futuro próximo, cuando termine la época de la estatalidad”. Carl Schmitt

Muy lindo, pero por ahora, a 25 años de su muerte, en el vaticinio la viene pifiando Charly Smith.

lunes, abril 05, 2010

Cuestiones de estado

Tenso momento el de anoche en lo de Mariano:
-Sebreli: Martinez de Hoz no fue liberal. Fue estatista.
-Mariano: Es cierto lo que dice Juan José. Martinez de Hoz era liberal. Los militares eran estatistas.
-Sebreli: ...

Los detalles de la fiesta de Marcelo (agachate y conocelo). Se gastó 500 palos. ¿Alguien sabe cuándo cumple Fort?