lunes, julio 25, 2005

Aborto

Pongo un trabajito que hice ayer para Teoría del derecho sobre el aborto. Consigna tres supuestos que a los efectos de la sanción doy por iguales.

1) Mujer abusada sexualmente.
2) Mujer con dispositivo anticonceptivo implantado queda embarazada contra su voluntad sin condiciones materiales.
3) Mujer que libremente decide practicar un aborto sin dar justificación.

A la hora de tratar estas cuestiones han de considerarse dos axiomas sobre los cuales se cimentará la posterior argumentación. Uno es el derecho a la vida como bien supremo, prescindiendo en principio del ordenamiento en el que se encuadre. Puede recibir su justificación desde distintos órdenes: jurídico, moral, religioso. Excluiré de este desarrollo toda la tratativa en torno al origen del derecho a la vida. Los debates de tal magnitud ciertamente son ricos para el sustrato filosófico del que intentaremos –por una cuestión práctica- de evadirnos. Con independencia del origen de la justificación, cabe realzar a la vida como el mayor y más importante bien a tutelar. Partiendo de este supuesto, no deben escatimarse esfuerzos en la consecución de su establecimiento como derecho positivo, no obstante podamos reconocerlo en otros órdenes. A través de la sentencias es donde los juicios de valor como el recientemente establecido se plasmarán como derecho operativo. Al anterior planteo se indagará qué se entiende por vida (y persona), cuando aquella es la esencia de toda discusión. Se hace entonces una toma de posición, a favor de la vida, es decir de la persona como tal, desde el momento de la concepción. Aún quienes no comparten esta postura, pueden igualmente asumir la potencialidad de la persona, ineluctable según el ciclo natural de la vida, o acaso también reconocer la gradualidad de formación, pero con sujeción a la categoría de persona.
Esto lleva al segundo axioma que de negarse rompería la ilación pretendida, toda vez que la conclusión de un razonamiento se deduce de sus premisas. Las premisas –a las que nos hemos referido por su contundencia también como axiomas- en este caso son simultáneamente elementos constitutivos de la sociedad actual. El primero ya lo nombramos, es el pleno reconocimiento del derecho a la vida. El segundo es en gran medida un medio para lograr éste y otros derechos, en tanto también es su marco, y es el derecho entendido como un ordenamiento jurídico coactivo. Sustraerle este carácter elemental nos impedirá pensar al derecho como y para lo cual fue concebido. No se pretende negar la posibilidad de otro derecho o impedir que el mismo evolucione, sino juzgar como inseparable la unión entre la obligatoriedad de las conductas y la sanciones prescriptas con motivo de su incumplimiento.
Queda, entonces, reconocido como innegable el derecho a la vida como el bien más valioso.Vale la pena, en este sentido, recordar que los avances de la tradición jurídica y extra-jurídica a lo largo de la historia marchan, a pesar de sus reveses, hacia la plena vigencia de la vida como derecho inalienable. El judaísmo con su noción de existencia como pueblo, el cristianismo proponiendo la fraternidad entre prójimos, el derecho romano como instancia superadora de conflictos, el constitucionalismo liberal tendiente a la positivación y secularización, el constitucionalismo social atendiendo a las condiciones que posibilitan la dignidad, la internacionalización del derecho en órganos supra-estatales, son todos desarrollos que tuvieron en agenda, en mayor o menor medida, la condición humana, a la vez que el carácter coactivo del derecho.
Habiendo ponderado la vida como valor, bien o interés jerárquicamente superior a cualquier otro, y sin desentenderse de la coerción inherente al derecho, es momento de resolver los casos.
Este exordio pretende dejar en claro que el aborto atañe a un problema sobre la vida, y de manera que no se puede estar gradualmente vivo o gradualmente muerto, no se pueden ofrecer soluciones intermedias que desconozcan la superioridad absoluta del derecho a la vida. Luigi Ferrajoli (La cuestión del embrión entre derecho y moral) sostiene que no es tanto la vida lo que está en juego, cuanto la voluntad de ser o no madre. Indiscutiblemente la voluntad es un elemento importantísimo del derecho y debemos considerarlo como una fuente inestimable de conductas humanas. Nada es, sin embargo, la voluntad sin la vida. Los testamentos, por ejemplo, que manifiestan la voluntad del causante, no aluden obviamente a la voluntad de alguien que por definición no puede manifestarse, sino a quien en vida dispuso cuanto pudo para después de su fallecimiento. La voluntad es un hecho de la vida, inescindible de ella. La voluntad por tanto, genera efectos jurídicos porque la vida –su soporte- lo permite. En consecuencia esta voluntad nunca puede sobrepasar a la vida. La posibilidad de existencia de una persona es más relevante que la voluntad positiva o negativa de otra de constituirse en madre. Bien sabemos que el mundo es regido por fenómenos que exceden nuestra voluntad. Otros fenómenos, además de conocerlos, podemos controlarlos y la concepción (la primera etapa de la vida) puede ser un caso. La intervención entonces será a favor de una naturaleza que reconocemos o de una voluntad que la contraría.
El derecho vendrá a regular la legalidad de una conducta que atente contra la vida o la promueva, a modo de código binario como permitido o no permitido. Este par dicotómico no implica necesariamente que una conducta prohibida efectivamente no será realizada, pero sí que intentará juzgarla imponiendo una sanción, y con ello influir sobre el resto de la sociedad. Esta dimensión del derecho es la que debe ser rescatada al momento de punir una conducta que atenta contra la vida.
A la violación del derecho de vida de una persona debe seguir una sanción imputada a la realización de esa conducta. Aquí el aporte del derecho es prescribir una conducta inversa a la obligación debida. Por la falta acontecida la sanción debe aplicarse en cualquiera de los tres casos, ya que como se ha dicho la vida es un bien mayor que la voluntad, y dejar de penar el aborto sería desconocer esta jerarquía. Dicha jerarquía se expresa, entre otras fuentes, por medio de las sentencias. Aplicar la pena indistintamente muestra que la voluntad de concebir un hijo es un hecho menor frente a la decisión de terminar con su vida. Así la pena cumple una función declarativa: demostrar en los hechos la punición del desconocimiento de esta jerarquía concretada en el delito. Esta amenaza no rompe con que una persona efectivamente realice tal acto, pero la condiciona, y en todo caso supone que responderá por sus consecuencias.

Todo el whisky


Abrí una botella de Teacher´s highland cream, un blend escocés con maltas seleccionadas bla bla bla. Por el momento viene muy bien. Una descripción de su gusto lo definió como
A blended whisky that has a strong malty presence on the nose with some sweetness and peat flavours preceding the lightly smoky and fruity finish.

En mi experiencia personal lo siento como un whisky con fuerte presencia, a la vez que queda un dejo medio dulzón al final. Guarda una buena relación precio/calidad. Lo único es que aunque es importado, es fraccionado acá ;/. Espero que se hayan lavado las manos.

domingo, julio 24, 2005

Todo el wiki

Muy interesante wikipedia en los últimos días.
Del wiki en castellano:
Sabías que...

Ptolomeo I... en la época de Ptolomeo I Sóter, los barcos que atracaban en el puerto de Alejandría eran inspeccionados por la policía, en busca de libros y que si los encontraban, los decomisaban, y no los devolvían hasta que no se hubiera obtenido una copia para enriquecer el fondo de la Biblioteca de Alejandría?
... el Mar Muerto es seis veces más salado que los océanos, con unos 370 g por litro, que impide la vida en su interior?

Del wiki en ingles:
Problema de Monty Hall. Un problema de probabilidad que me desveló anoche e hizo lo mismo con mi viejo.

sábado, julio 23, 2005

Leyes y principios demostrados empíricamente

Este es parecido a uno que ya postié. Si me mandan lo mismo, sigo posteando lo mismo

"Cuando tengas las manos embadurnadas de grasa, te comenzará a picar La nariz o el culo".
(Ley de mecánica de Tukulyto Tepyka).

"Cuando necesites abrir una puerta con la única mano libre, la Llave estará en el bolsillo opuesto".
(Ley de Mancus Paridus)

"Da igual por donde abras la caja de un medicamento. Siempre te Molestará el prospecto"
(Principio de Aspirino).

"El seguro lo cubre todo. Menos lo que sucede".
(Ley de Seguros de Note Phaghan).

"Cuando las cosas parecen ir mejor, es que pasaste algo por alto".
(Segundo Corolario de Laca Gamos).

"Siempre que las cosas parecen fáciles es porque no atendemos Todas las instrucciones".
(Principio de Atrope Llado).

"Si mantienes la calma cuando todos pierden la cabeza, sin duda es Que no captaste el problema".
(Axioma de Lentho Espeso).

"Llegarás al teléfono justo a tiempo para oír como cuelgan".
(Principio de Ring A. Bell).

"Siempre que te vayas a conectar a Internet, se producirá la Llamada que habías estado esperando durante todo el día".
(Principio de Dialer).

"Si solo hay dos programas que valgan la pena ver, serán a la Misma hora".
(Ley de Keka Gadha)

"La probabilidad de que te manches comiendo, es directamente proporcional a la necesidad que tengas de estar limpio".
(Ley de Reput A Mhadhres )

"Cuando tras años de haber guardado una cosa sin usarla decides tirarla, no pasará más de una semana que la necesites de verdad"

(Ley de la Fatalidad irreversible de Keboludus Kefuistes).

"El mundo se hace día a día con el esfuerzo de los inteligentes, Pero son los imbéciles quienes lo disfrutan".
(Corolario de la vida misma de Nojhodas Dis Fhruta).

"No te tomes tan en serio la vida, al fin y al cabo no saldrás vivo de ella"

(Teorema de la seguridad absoluta de Ponle Huevos).

Comentario:
Aquí debería decir porque parecen tan ciertos estos principios cuando en realidad no lo son. Al margen de que son un chiste, alguno puede creer que verdaderamente operan. Basta con que ocurran una vez para conferirles rigor estadístico. Sin duda, aunque los hechos que los desmienten con frecuencia sean n+1, psicológicamente pensamos que los alcanzados por las leyes murphianas priman. De todas formas lo de la caja y el prospecto me pasa siempre.

martes, julio 19, 2005

¿El que siembra qué?

Ayer discutía con un amigo sostenedor de que el culpable del atentado de Londres es Blair (¡que amigos que tengo!), por su participación en Iraq, etc. (ya de aquí el etc. lo pueden imaginar). Entre sus disparates aseguró que los terroristas tienen más cerebro que sus rivales. No entiendo como esto podría ser cierto si sus sociedades no premian el conocimiento y la formación, si sus desarrollos tecnológicos han sido insignificantes. Sus torpes e hiper-concentrados programas armamentísticos nunca pudieron reemplazar el contrabando con algún ruso o francés. Argumentar en favor del cerebro de los terroristas, cuyas acciones son moral y objetivamente reprochables, es diluir en efluvios cualquier pretensión de racionalidad. La tecnología occidental va a la vanguardia no porque sean racialmente superiores, que no lo son, sino porque su sociedad admite la tolerancia necesaria para que las ideas y personas fluyan hacia donde la creatividad es mejor reconocida. Llamar cerebro a llenar una mochila de explosivos y meterse en un subte es burlarse de los hombres que verdaderamente tienen cerebro.
Volviendo al tema inicial, y al ver que tanta gente, potenciando el anti-americanismo, compra esta mentira de que el que siembra vientos, cosecha tempestades, encuentro vía Luis un artículo de Victor Davis Hanson donde refuta esta idea absurda de que la causa del terrorismo es la explotación occidental y su guerra antiterrorista.

sábado, julio 16, 2005

Las cosas que tienen los fotologs

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jueves, julio 14, 2005

El gobierno es alfonsinista

Anoche vi a Alfonsín en A dos voces; elogiaba la actual gestión económica (qué gestión me pregunto) y se ofendía tímidamente por la concentración de poder que "no (se) animaría a llamar hegemonía". Que el radicalismo se reconstruirá, aunque con manifestaciones como esta lo pongo seriamente en duda; y que Macri y Lopez Murphy representan la derecha tipo Berlusconi (no pretendió decirlo como encomio).
Apreció como acertada la política monetaria; "Argentina no puede tener un dolar barato" y "debe estar a 3 pesos" para exportar, financiar al Estado y obtener superávit con el que pagar la deuda externa. No advierte Alfonsin, tal vez por su escasa sapiencia económica, que el dolar sujeto a ese precio artificial no sólo genera un desajuste monetario (que es compensado de forma enfermiza por el Banco central) sino que condena a la gente a un salario real paupérrimo como el actual. Este tipo de cambio, como modelo de sustitución de importaciones que es, impide el acceso al crédito, a importar bienes de capital y bienes de consumo más baratos. Supone falsamente que el campo con otro tipo de cambio no exportaría y la industria tampoco. Además cree que con un dolar caro se financia al Estado (como lo hizo en sus días emitiendo papeles sin valor). Ya vemos porque se condena a la gente más humilde, toda vez que los recursos deben pasar por el estado para que los más necesitados a lo sumo puedan aspirar a conseguir un plan trabajar. Las transferencias gigantezcas de recursos siempre pasan por el Estado. Pero hoy, ¿Quién carga el peso de las deudas privadas nacionalizadas? ¿Quién se benefició con las licuaciones de deuda en la devaluación? Quien se perjudicó está a la vista. Con más de lo mismo seguiremos obteniendo más de lo mismo. Ex nihilo nihil fit

martes, julio 05, 2005

Ibarra lo hizo

Ibarra puede decir que este año, del que tan sólo transcurrió la mitad, es hasta ahora del todo redondo. Inaugurado en la tragedia de cromagnon, donde en cualquier lugar habría respondido política, civil y penalmente, Ibarra salió indemne.
Ahora con algo más de perfil bajo y aparentemente sin mucho que hacer trata de reflotar su imagen instalando tachos de basura naranja por todos lados. Bien. ¿Habrá previsto de la misma manera la recolección de los residuos? La próxima lluvia fuerte en Belgrano lo dirá.
Lanzó una fenomenal campaña publicitaria anunciando el despliegue de la Guardia urbana, un émulo de policía, sin armas, que pretende ser los ojos del gobierno, intermediar, persuadir, asesorar. "La Guardia Urbana se ocupa de detectar situaciones de riesgo y emergencia en la vía pública, brindando ayuda hasta tanto acudan los medios de respuesta específica, por ejemplo ante un accidente o un incendio".
Cuando no se puede esperar que la gente resuelva sus problemas por los medios normales es donde aparece la guardia urbana a contrabandear funciones de organismos que ya existen. La burocracia ahora se pone una campera naranja y sale a la calle. Ya veo a qué se refería Weber diciendo "sociedad desencantada". Y los políticos (chanchos) enjabonados zafan y aprovechan la ingenuidad de los ciudadanos.

Consejos últiles

® No se tome la vida tan seriamente. Igualmente no va a salir vivo de ella.

® Amigos se ganan y se pierden, Enemigos se acumulan.

® Dime con quien andas y te diré si voy contigo.

® Cualquier idiota es capaz de pintar un cuadro, pero solamente un genio es capaz de venderlo.

® Mas valen dos abejas volando, que una en la mano.

® Dios creó al hombre antes que a la mujer para no tener que escuchar pálpitos.

® Todo es relativo. El tiempo que dura un minuto depende del lado de la puerta del baño que te encuentres.

® El asterisco no es nada mas que un punto final hippie.

® Hasta un imbécil pasa por inteligente si se queda callado.

® La abogacía es una manera legal de burlar a la justicia.

® Jurado: grupo de personas cuya tarea es decidir quien tiene el mejor abogado.

® Las leyes son como las salchichas. Mejor no ver como fueron hechas.

® No puedes tenerlo todo... ¿dónde lo pondrías?

® Robar ideas de una persona es plagio. Robar de varias es investigación.

® Viva cada día como si fuese el último. Un día vas a acertar.

® Te ves horrible por la mañana? Entonces, levántate al mediodía.

® Evite accidentes. ¡Hágalo a propósito!